nada

Italia

Barreras sistémicas

Una izquierda diferente

Radio alternativa y contra corriente en Italia

Enrico Fletzer
urante una reciente entrevista en la los movimientos alternativos debido al
emisora K Centrale de Bolonia, Tiga carácter apremiante de las experiencias
Bayles, representante de la radio radiofónicas, que impercepti bl em en te
aborigen australiana, recordó que unainfundieron una dimensión social a una
emisora australiana y otra italiana denun- existencia que de otro modo hubiera sido
ciaron casi al mismo tiempo la muerte de un vulgar. La producción radiofónica adquirió
joven en manos de la policía. Este ejemplo otras diferencias intrínsecas en función del
representa, según Bayles, el verdadero singular contexto sociopolítico de emisoras
espíritu de laradio comunitaria.Estas voces históricas como Radio Onda Rossa de
de solidaridad se expresaron en Italia desde Roma, Radio Sherwood de Padua y Radio
Radio Sherwood, por ejemplo, y en Australia Alice de Bolonia.
desde las emisoras de radio aborígenes de
Radio A l i ce nar ró l os mo m en to s
Brisbane.“Para esto debe servir ante todo la po l í ti cos y cultu rales más radicales del
radiocomunitaria en todo el mundo”, dice movimiento que se produjo en Bolonia en
Bayles.
Contrariamente a lo
que ocurre en muchas
partes del mundo, en
Italia la radio comunitaria no constituye una
categoría aparte. No hay
una definición que
englobe al mismo tiempo
a las numerosas emisoras
patrocinadas por la
Iglesia católica, las diversas
emisoras
que
surgieron de las experiencias de la nuevaizquierda
en los años 70, o las ligadas a los movimientos
pacifistas o de liberación.
Dejando a un lado
sus estructuras jurídicas y
de prop i ed ad , algunas
emisoras se identifican a
sí mismas con una De Alice è il diavolo, L’Erba Voglio: 1977

D

“Un estudiante del movimiento de Bolonia murió en
manos de la policía y la juventud de izquierda reaccionó
con una violenta revuelta que duróvarios días”.
izquierda muy diferente de la que se enraizó
en la tradición del movimiento oficial de la
clase trabajadora y su legado histórico
“patrocinado por el Estado” y “estalinista”.
La forma de funcionar de estas emisoras
“diferentes” reflejaba la buena suerte de un
movimiento social fuerte, completamente
fuera del control de los partidos políticos
italianos, fenómeno italiano muyinteresante provocado p or la crisis de los grupos
políticos de extrema izquierda en los años
70. Estas primeras emisoras de radio formaron parte integral del entorno social de

20

1977. Durante los levantamientos de marzo
un estudiante murió en manos de la policía
y la juventud de izquierdas reaccionó con
una violenta revuelta que duró varios días.
Se acusó a Radio Alice de dirigir esteviolento
choque y por ello fue cerrada por la policía.
Posteriormente volvió a abrir pero en última
instancia desapareció debido a la crisis de los
movi m i en tos po l í ti cos en Bo l on i a . Radio
Onda Rossa y Ra dio Sherwood era n
emisoras del movimiento “autónomo” en
dos ciudades en que la extrema izquierda era
la fuerza más importante. El movimiento

“autónomo” estaba formado pormultitud
de fuerzas organizadas que en la cúspide de
la agi t ación soc i opo l í tica de los años 70
tuvieron muchos seguidores al proponer la
desobediencia civil y la lucha armada en sus
objetivos de insurrección. Pasado un tiempo,
estas emiso ras continuaron con a ctividades
po l í ticas y una con cepción de la rad i o
radicalmente diferentes.
En general,las emisoras rebeldes y contracorriente que surgieron en los años 70
siguieron manteniendo relaciones cordiales
pero con estilos y objetivos de radio muy
distintos.
Algunas de estas emisoras, como es el caso de
Radio Sherwood, ya no
están ligadas a un núcleo
de oyentes militantes.
Cada vez abordan asuntos
más variados, se mueven
en el contexto amenazador
de la evolución tecnológica e intentan establecer
una radio...