Nada
1. Torii - sintoísta puerta
2. Escaleras de piedra
3. Sando - el enfoque de la ermita
4.Chōzuya o temizuya - fuente de purificación para limpiar las manos y la boca
5. Toro - linternas de piedra decorativa
6. Kagura-den - edificio dedicado a Noh o el sagrado kagura danza
7.Shamusho - oficina administrativa del santuario
8. Ema - placas de madera con plegarias o deseos
9. Sessha / massha - pequeñas capillas auxiliares
10. Komainu - los llamados "perros delleón", guardianes del santuario
11. Haiden - oratorio o sala de culto
12. Tamagaki - valla que rodea el honden
13. Honden - sala principal, que consagra el kami
14. En el techo dela Haiden y honden son visibles Chigi (bifurcada techo remates ) y katsuogi (corta troncos horizontal), tanto ornamentaciones santuario común.
El esquema general de un santuario sintoísta es budista deorigen. [ 5 ] La presencia de terrazas, linternas de piedra, y las puertas de elaborar es un ejemplo de esta influencia. La composición de un santuario sintoísta es muy variable, y ninguno de sus posiblescaracterísticas está necesariamente presente. Incluso el honden puede faltar si el santuario rinde culto a un natural cercano shintai .
Sin embargo, dado que sus terrenos son sagrados, que suelenestar rodeados por una valla de piedra o de madera llamada tamagaki , mientras que el acceso es posible gracias a un enfoque llamadosando . Las entradas se están atravesado por las puertas llamado torii ,que son por lo general la forma más sencilla de identificar a un santuario sintoísta.
Un santuario puede incluir dentro de sus instalaciones varias estructuras, cada una destinada a un propósitodiferente. [ 32 ] Entre ellos se encuentran el ya mencionado honden o santuario, donde loskami son consagrados, el Heiden o sala de ofrendas, donde las ofertas y las oraciones se presentan, y...
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