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SIGLO XVIII como siglo REVOLUCIONARIO

-POLITICA:
Las monarquías absolutas son remplazadas por política parlamentaria (y/o republicas). La burguesía pasa a tener mucho más poder que antes.

-SOCIEDAD:
Cae el sistema del nuevo régimen (tres estamentos), es remplazado por la aparición de clases sociales y la movilidad social, y sobre todo por una sociedad basada en igualdad de derechos.-ECONOMIA:
El capitalismo tiene una base teórica (Adam Smith), los capitalistas ya existían desde antes pero ahora tienen un fundamento. Surge la ilustración.

-PENSAMIENTO/CULTURA
Ilustración – la razón es lo que guía el desarrollo, la luz ilumina al hombre en la oscuridad, lo ilumina en tiranía, la superstición, la fe y la ignorancia.

LA ILUSTRACION

-Definición:
Movimiento ideológicocon fuerte importancia a la capacidad de razonamiento humano

-Etimología de la ilustración:
Ilustrare: iluminar en latín. Viene de dar a luz a la razón, el entendimiento. Movimiento iluminado, signo de las luces.

-Es la separación de la Iglesia con el conocimiento. El concepto de súbditos es reemplazado por el ciudadano. Es el proceso por el cual se le quita el monopolio de la educación ala Iglesia.
Para todo esto se utilizaron herramientas:
a) La enciclopedia razonada, ésta consta de 38 tomos, fue un proyecto ambicioso. Se ponía todo el conocimiento práctico y teórico (intentaba desplazar la división que había entre lo práctico y lo teórico). Quienes escribían no tenía la censura de la Iglesia (contrario a lo que pasaba en la revolución científica del s. y XVI, donde eranperseguidos por sus escrituras, descubrimientos, etc.)
b) Cafés, eran una novedad, se podía descansar y al mismo tiempo compartir conocimientos sin ninguna autoridad que controlara.
c) Se empiezan a publicar libros en otros idiomas que el latín.

-La luz de la razón permite iluminar el mundo y también dominarlo. Si se conoce, se puede ver que el mundo es el resultado de algo, y que si se conoce quees el resultado, se pueden resolver muchas otras cosas.
Ejemplos:
a) Se empiezan a evitar catástrofes porque se conoce como suceden.
b) Se construye la máquina de vapor, lo que permite crear los ferrocarriles, y de esta forma se puede trasladar, transportar, comunicar en menor tiempo.
La razón lleva al progreso

-Antecedentes:
1) En los siglos XV/XVI – Revolución científica (Renacimiento)2) En el siglo XVII – Descartes y Locke.

1) En el Renacimiento se encuentran movimientos científicos y artísticos, los cuales son donde comienza a sentar sus bases la Ilustración. Entre todos eran una revolución porque destruían el orden inamovible del Universo Medieval. Iban contra el Génesis Bíblico, por lo que la inquisición realiza una persecución contra los pensadores quienes lollevaban a cabo.
Dos siglos después la burguesía reflexionara que se deben hacer cambios estructurales.

+Luego del Renacimiento, hubo un tiempo “quieto”, se volvió a perder el conocimiento, por dos razones principales: Primero porque recién se había inventado la imprenta, y no todos alcanzaban el conocimiento. Y segundo porque la Iglesia y las monarquías lograron aplicar algunos movimientos queimpedían los “avances científicos”.

2) Descartes (RACIONALISMO): Se cuestiona todo, habla de la vida metódica, demuestra racionalmente la existencia de Dios. Pero lo importante es que él duda de forma racional sobre todas las cosas.
Llega a una conclusión “Pienso, luego existo”, para él la garantía de que existe, es que piensa (existimos porque pensamos).

Locke (EMPIRISMO): El conocimientoverdadero se adquiere a través de la experiencia. Defendía la tolerancia religiosa. Voltaire conoce su pensamiento en su exilio francés.
Para los empiristas, la pregunta filosófica es ¿Dónde está el alma?, Voltaire se apoya en Locke para criticar el dualismo (cuerpo físico, alma inmaterial), los empiristas critican fuertemente esta doctrina y establecen que no se puede suponer algo que no se puede...