Nada

Unidad I
De Comprensión
1. Preguntas de comprensión:
* Define en el contexto del tema los siguientes términos:
Apología: Justificaciones defensa o alegato del estrabismo
Patrística: conjunto de obras cristianas hechas por el padre de la Iglesia
Herejía: Estar en contra de la Iglesia
Ideas eternas: Ideas existentes en la mente divina
Iluminación: Adquisición del conocimiento por mediode Dios
Sabiduría: Verdad misma
Ejemplarísimo: Dios creó el universo del acuerdo a los modelos o arquetipos que tiene en su mente
* ¿Qué conceptos nuevos introduce la filosofía cristiana que chocan con la filosofía griega?
La verdad llega por la fe, la creación del Universo por medio de Dios y el destino del hombre esta determinado por Dios.
* ¿Por qué para San Agustín es importante elconcepto de "creación"?
Da una respuesta única a todo
* ¿Qué relación hay, en San Agustín, entre opinión, ciencia, sabiduría, e iluminación?
Formas de conocimiento Fe - ciencia - conocimiento sabiduría
* ¿Cómo explica la relación entre razón y fe, y qué es lo que quiere alcanzar con ellas?
El hombre puede alcanzar la verdad por dos caminos, que no se excluyen sino que se complementan;por la razón (filosofía) y por la fe (revelación).
* Identifique las semejanzas y diferencias entre los apologistas y los Padres de la Iglesia.
Similitudes: Temas centrales del pensamiento cristiano o doctrina cristiana.
Se basaron en el pensamiento griego (platónico).
Diferencias: Las apologías son justificaciones más que tratados filosóficos.
Los padres fueron considerados como unapreparación para el cristianismo mas que una justificación.
* ¿Qué tipo de relación establece entre la "ciudad celeste" y la "ciudad terrenal"?
Representaba el gobierno en esos tiempos – la ciudad terrenal era el Estado y la celeste la Iglesia.
* ¿Qué defiende la teoría del "cesaropapismo"?
Dado que la Iglesia es la comunidad de fieles cristianos que buscan a Dios y la justicia, el Estadodeberá estar sometido al menos dejarse guiar por los criterios de organización social de una sociedad más perfecta, la Iglesia.
* ¿Cuál es el fin de la historia?
Dios la solución
* ¿Cómo relaciona la libertad con la predestinación?
Dios conoce nuestro destino sin embargo, nos da la libertad para que tomemos el camino que queramos.

Unidad II
De Comprensión
1. Preguntas de comprensión:* Define en el contexto del tema:
Esencia-existencia: forma - materia
Ser contingente: Necesita otro para existir
Sustancias separadas: angeles
Inteligencias: Motores inmóviles de las esferas aristotélicas y ángeles
Abstracción: Teo (afirmación del poder y libertad absolutas de pios) Filo (la negación de todo aquello que pueda cortar ese derecho y libertad)
Concepto universal: Algo que sepredica como comun a todos y cada uno de los individuos de una totalidad, bien sea esta de ámbito absoluto como "ser"
Voluntarismo: Teoría que en teología sognifica la afirmación del poder y libertad absolutos de Dios
Nominalismo: Unica realidad existente el individuo, el ser concreto singular
===Señala el sentido genérico de la "escolástica" e indica cuáles son los elementos comunes de laescolástica cristiana.===
Escolastica (schola: Escuela) Significa el saber cultivado en las escuelas medievales y en señado bajo la direccion de un maestro escolastico. Buscan la fundamentación racional de aquello que aceptan previamente por la fe El objetivo fundamental es llevar al hombre a la comprensión de la verdad revelada
* Enumera los periodo o etapas de la escolástica, señalando algunascaracterísticas de cada una de ellas y los autores que mejor la representan.
-Etapa de formación: Fase de recopilación de textos antiguos y primeros escolásticos. Autores: Boencio, Monje Alcuino, San Anselmo ...
-Etapa de apogeo: Aristotelismo y agustinismo. Autores: Duns Escoto, Bacon ...
-Etapa de Decadencia: U. Paris. Autores: Guillermo de Ockman, Nicolas de Oresme ...

* Identifica...