Nada

Razonamiento lógico Griego

Lo que Aristóteles no quería decir es que todo ser humano va a ser lo que es si uno nace hombre se tiene que quedar hombre es como decir que las manzanas son rosas eso es imposible la manzana siempre va a ser de un color especifico pero nunca de color rosa es como decir que un transexual es mujer no aunque se opere ante el ser supremo o ante la sociedad siempre va aser hombre y nada mas que eso. Aristóteles: El razonamiento es un encadenamiento de juicios en el que partiendo de una proposición conocida se descubre otra u otras desconocidas. Aristóteles, en los Analíticos, se ocupa tanto del razonamiento deductivo como del inductivo, pero considera que el conocimiento científico se alcanza deduciendo lo particular de lo general, es decir, con el conocimientode las causas. Aristóteles privilegiará, por tanto, el análisis del razonamiento deductivo, y en especial del razonamiento deductivo categórico o silogismo.
Aristóteles distingue cuatro formas válidas de resultado, conocidas tradicionalmente como figuras del silogismo, y que resultan del distinto lugar que ocupa el término medio, y por lo tanto de la función que le corresponde, en las premisas.La conclusión de todas las figuras es siempre S es P.

En el mito de la caverna platón nos dice que hay dos tipos de mundos la realidad obscura y de sufrimiento, y el mundo lleno de alegrías y de gozo el en este mito nos plante que un esclavo que vive en una taberna y que nunca avía visto la luz el un día logra escapar y vio el mundo real lleno de luz de colores entonces este regreso paradecir lo que el había visto pero nadie le creyó y lo acecinan, y Platón dice: La filosofía de Platón crea una reacción contra la situación histórica y contra el pensamiento sofista. El propone la solución de creer y seguir a la verdadera filosofía y conducir al ser humano a conocer que es la justicia. El filosofo gobernara con justicia y hará falta educar a esos nuevos filósofos. Para Platón lajusticia es una realidad objetiva a la que va a llamar ideas, y con esto desarrollo una ontología que es una teoría de la realidad, y nos tiene que llevar a distinguir lo que es esencial de lo que es aparente. Y también construye la teoría del conocimiento o epistemología, que nos tiene que llevar a distinguir lo verdadero y lo falso.

Para Platón, si hay conocimiento es porque existealgo permanente, lo permanente es una realidad que transciende el mundo material. Además, el conocimiento solo puede lograrse utilizando la razón y la realidad es ideal ya que esta constituida de ideas. Para el las ideas son mas reales que las cosas, ya que las cosas se destruyen pero el concepto no, es decir, la imagen es copia del concepto.
En el mito de la caverna, Platón, expone que para llegara la verdad hay que conocer los diferentes grados de realidad y a partir de aquí crea la teoría del símil de la línea.
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En este tipo de razonamiento Sócrates nos dice que no nos tenemos que creer todo lo que nos digan los demos porque no todo es cierto como di el dicho “créete el cincuenta porciento de lo que ves y nada de lo que te cuentan”. Sócrates: En la antigua Grecia, Sócrates eraconocido por su sabiduría. Un día un conocido le dijo:
- Sócrates, ¿Sabes lo que acabo de oír acerca un amigo tuyo?
- Espera un minuto, replico Sócrates. - Antes de decirme nada me gustaría que pasaras una pequeña prueba. Es la prueba del triple filtro.
- ¿El triple filtro? pregunto el conocido.
- Eso es - continuo Sócrates - Antes de que me digas nada sobre mi amigo, puede ser una buenaidea tomar un momento y filtrar lo que me vas a decir. Primer filtro: ¿Estas absolutamente seguro que lo que me vas a decir es verdad?
- No, solamente acabo de escucharlo, respondió el hombre.
- Está bien, dijo Sócrates. Asi que realmente no sabes si es verdad o no. Ahora el segundo filtro, el filtro de la Bondad. ¿Es bueno lo que me vas a decir sobre ese amigo mió?
- No, todo lo contrario,...