Nada

La capacidad de Adán para distinguir a los animales y nombrarlos supone que
posee inteligencia y también conciencia de sí mismo. Esta es la condición necesaria
para que se establezca la normamoral pues sin conciencia no hay posibilidad de
elegir. Jehová enfrenta al hombre a la disyuntiva de optar entre la obediencia (el límite
impuesto por su propia naturaleza de ser creado) y latransgresión (la soberbia de
querer privilegios que no corresponden a su condición):
“Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: de todo árbol del huerto
comerás; mas del árbol de la ciencia del bien ydel mal no comerás de él;
porque el día que de él comieres, morirás.” (v.16 -17)http://www.ladeliteratura.com.uy/sala/biblia/gen123.pdf
La norma y la advertencia sobre las consecuencias de norespetarla crean la
conciencia moral en el hombre. A partir de ahora su futuro depende de las o

Tradicionalmente se atribuyó la autoría del
Pentateuco a Moisés. Sin embargo, algunas
diferencias enlos términos con que se nombra a la
divinidad, el estilo y matices conceptuales, permiten
suponer que su composición se basó en distintas
fuentes que con el correr del tiempo se fueronfusionando hasta dar como resultado el texto
definitivo.
Las fuentes documentales (o tradiciones
literarias) que intervinieron en su formación son
cuatro:
Yavista (también llamada J)
Elohísta (E)Sacerdotal (P)
Deuteronómica (D)
La fuente yavista es la más antigua. Procede de alrededor del siglo X a.C. y se
basa en tradiciones orales populares. Tiene una concepción antropomórfica de Dios,a quien llama Yahvé o JHWH.
La fuente elohísta se redactó al final del siglo IX a.C. en Tiene poca









































basa entradiciones orales populares. Tiene una concepción antropomórfica de Dios,
a quien llama Yahvé o JHWH.
La fuente elohísta se redactó al final del siglo IX a.C. en Tiene poca
representación en el...