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RESUMEN DE LA PAGINA 49 A LA 70

En el siglo XIX los pensadores Joseph de Maistre indican que la familia es la jerarquía es la célula social indisoluble será el microcosmos de la sociedad. Elhombre es para la mujer lo que la mujer es para el niño o el poder es para el ministro es para el individúo.
El divorcio está prohibido y la mujer es confinada al hogar. Las mujeres pertenecen a lafamilia y no a la sociedad política y la naturaleza las ha hecho para los cuidados domésticos y no para funciones públicas.
Augusto Comte reclama la jerarquía de los sexos. Existen entre ellos diferenciasradicales físicas y morales a la vez que en todas las especies animales y sobre todo en la raza humana los separa profundamente.
La feminidad es una especie de infancia continua que aleja a lamujer del tipo ideal de la raza.
Comte prevé que la evolución de la sociedad llevara a la supresión total del trabajo femenino fuera de la familia. De igual forma exalta a la mujer hasta convertirla enun divinidad la emancipación del gran ser.
Balzac antifeminista quien indica El destino de la mujer y su gloria única consiste en hacer latir el corazón de los hombres. El exhorta al esposo amantenerla en sujeción. Hay que negarle la instrucción y la cultura prohibirle todo cuanto podría permitirle desarrollar su individualidad imponerle ropas incomodas animarlas para que siga un régimenconducente a la anemia. La burguesía siguió ese programa.
El movimiento reformista en el siglo XIX termino siendo favorable al feminismo por el hecho de que busca la justicia en la igualdad.
La humanidaden función de dominar la reproducción. Tales cambios tienen inmensa importancia sobre todo para la mujer que puede reducir el número de sus embarazos integrarlos racionalmente en su vida en lugar deser su esclava.
La mujer en el curso del siglo XIX se emancipa de la Naturaleza conquista el dominio de su cuerpo. Sustraída en gran parte de las servidumbres de la reproducción puede asumir el...