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En un sentido más estricto, la historicidad implicará la interpretación de la temporalidad, que es lacaracterística de los hechos ya sucedidos que ocurren en el transcurso del tiempo, de los hechos pasados.
Entonces, la historicidad sería algo así como la reflexión sobre la temporalidad delos hechos acontecidos, siendo la misma propia y exclusiva de los seres humanos, porque solo los hombres están capacitados para reflexionar acerca del tiempo y de su paso. Esta cuestiónsupone, que si la historia son en efecto los hechos interpretados y se dice que la misma es relativa, también la interpretación de la misma, o sea la historicidad, lo será
En lahistoricidad se pueden detectar tres elementos fundamentales: espíritu encarnado, temporalidad y libertad.
Por ser espíritu, el hombre se encuentra abierto al horizonte ilimitado que le proponeser un ser, laposibilidad de trascender a lo finito e incluso a si mismo, en tanto, por ser a su vez espíritu encarnado, es decir, espíritu dentro de un cuerpo material, también es finito ylimitado, no agotando las posibilidades de la esencia.
La temporalidad en este sentido no implicará la duración de su existencia como ente sino más bien el despliegue intrínseco a lahora de la realización de sus posibilidades, las cuales, se caracterizan por ser transitorias, ordenadas y con el destino de en algún momento dado ser sustituidas por otras y asísucesivamente.
Y la Libertad, porque el hecho de poder actuar libremente es lo que en cierta manera le da ese carácter de histórico al hombre. Únicamente donde hay libertad habrá historicidad.
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