Nanacatlán, Zapotitlán de Méndez, Puebla

La comunidad de Nanacatlan, está situada en el municipio de Zapotitlan de Mendéz, en la Sierra Norte de Puebla. De acuerdo con el trabajo realizado en 1994, por el Instituto Nacional Indigenista – Secretaría de Desarrollo Social, el término totonaca, según el Diccionario de la Lengua Náhuatl o Mexicana, es el plural de totonacatl y se refiere a los habitantes de la provincia de Totonacapan. Elidioma pertenece a la familia totonacana, que hace parte del tronco macromaya.

El término “totonaco” ha ganado muchos estudios e explicaciones. Algunos autores, señala que el término significa “hombre de tierra caliente”. En la lengua totonaca este vocablo se compone por los términos tu’tu o a’ktu’tu que se refiere al número tres y el complemento nacu’, significa corazón. La relación que hacena estés tres corazones, deriva de la unión de los tres centros representativos del grupo. Son ellos: el Cempoala, Tajín y el Castillo de Teayo.

Originalmente, los totonacos están localizados en la planicie costera del estado de Veracruz y en la Sierra Norte de Puebla. En la colección: Pueblos Indígenas de México, los autores destacaran, los municipios de los estados de Puebla y Veracruz, yutilizaron como criterio de categoría el número importante de hablantes de la lengua madre.

Los municipios de Puebla son: Ahuacatlán, Amixtlán, Camocuautla, Caxhuacán, Coatepec, Galeana, Huehuetla, Huachinango, Hueytlalpan, Ignacio Allende, Ixtepec, Jalpan, Jopala, Jonotla, Olintla, Pantepec, San Felipe Tepatlán, Tepango, Tepetzintla, Tlacuilotepec, Tuzapamán de Galeana, Zacatlán, Zapotitlán,Zihuateutla, Zongozotla, Zoquiapan y la capital del Estado. En el estado de Veracruz, los municipios con mayor número de hablantes son: Cazones, Coahuitlán, Coatzintlan, Coxquihui, Coyutla, Chumatlán, Espinal, Filomenno Mata, Mecatlán, Gutiérrez Zamora, Papantla, Tecolutla, Tiahuatlán y Zozocolco (FERNÁNDEZ, 1994).

En relación al criterio de escoja utilizado para la clasificación de los municipios,(parágrafo anterior), recalco que, la categoría idioma no es la única que caracteriza culturalmente a un pueblo, pero es una de las formas más importantes para la preservación, perpetuación y valoración de una cultura. En relación a este tema, Díaz-Polanco resalta que: “Particularmente en México, durante el siglo pasado, se implementó una política de clara factura evolucionista, cuyo objetivodeclarado era asimilar a los grupos indígenas, integrándolos a la ‘sociedad nacional’1”.

En este aspecto vale recalcar, que está fue la primera propuesta del indigenismo, pero después del Congreso Indigenista Interamericano, realizado en 1940, en Patzcuáro, en el estado de Michoacán (México). En este evento, empezó el planteamiento de una serie de cambios necesarios, siendo uno de losprincipales, el rechazo de la vieja teoría de los países colonialistas europeos, y la adopción de la teoría relativista-cultural de factura norteamericana. Y en el descorrer de este momento, si retoma la idea propuesta por Aguirre Beltrán, que defendía “una integración de los indios a la sociedad nacional, realizada respetando los valores de sus culturas y su dignidad de hombre2”. (DÍAZ-POLANCO,1994).

En este aspecto destaco, que en este primero acercamiento con la comunidad de Nanacatlan, fue perceptible, que existe la valoración y orgullo por parte de los totonacos en hablar en la “lengua madre”. La lengua ejerce un papel central, en el sentido que, es a través de ella que si guarda y transfiere la sabiduría y el conocimiento cultural de los pueblos.

En esta comunidad, gran parte dela población (hombres, mujeres, adultos y adultos mayores) hablan los dos idiomas. Diferente de la comunidad de Ignacio Allende (comunidad que trabajé el semestre anterior), donde existía una disparidad de género, en relación al idioma y a otros aspectos. En Nanacatlan, fue aplicado un cuestionario, y a través de este obtuvimos una encuesta, donde los resultados en relación al idiomas hablado,...