Nancy Fraser

Nancy Fraser en el texto “¿De la redistribución al reconocimiento? Dilema de la justicia en la era postsocialista” escrito en el 1997, analiza la sociedad occidental Norteamericana, es decir, en un contexto relativamente actual, plantea la necesidad de desarrollar una “teoría del reconocimiento” donde la política social de la diferencia, pueda coordinarse con una política social de la igualdad.Para desarrollar esa teoría se basa en dos dimensiones las cuales son fundamentales para la justicia; la del reconocimiento y la de redistribución, las cuales plantea, están entrelazadas y debe analizarse la relación entre ambas.
La autora refiere al término “injusticia” ya que este es un término más amplio que el normalmente usado que es “desigualdad”, y además, el último se asocia únicamentea la esfera económica, siendo esto para la autora, insuficiente para explicar estos fenómenos. Ella reconoce dos tipos de injusticia.
Por un lado la injusticia socioeconómica, la cual está situada en la esfera socio-política en las que se encuentra la desigualdad económica (trabajos indeseables o mal pagos o incluso el no trabajo), explotación (fruto del trabajo apropiado a beneficio de otros)y privación (negación de nivel de vida material no adecuado).
Y por otro lado se encuentra la injusticia cultural o simbólica, establecida en modelos sociales de interpretación, representación y comunicación. Ejemplos de esta son la dominación cultural, falta de reconocimiento y falta de respeto.
La autora plantea que ambas injusticias son construcciones analíticas, es decir hayentrelazamientos y se refuerzan analíticamente. Muchas veces se plantea una relación de dependencia, un círculo vicioso de subordinación. Ejemplo de esto son los grupos no reconocidos que tienden a ser castigados, también, en la redistribución.
A dos clases de injusticia distintas, propone dos tipos de soluciones. La solución a la injusticia económica sería algún tipo de reestructuración política-económica. Laautora plantea determinados ejemplos, a los cuales se refiere con el término “redistribución”. Redistribución equitativa, a modo de reducir las desigualdades económicas.
Por otro lado, la solución a la injusticia cultural, implicaría un cambio cultural, es decir, una reevaluación dinámica de las identidades denigradas y de los productos culturales de los grupos difamados, y, reconocer y valorarde manera positiva la diversidad cultural. A esta solución la llama “reconocimiento”. En otras palabras, la autora emplea el término reconocimiento no refiriendo a la existencia o no, sino en reconocer las diferencias de los individuos y aun así aceptarlos, es decir que éstas no supongan desigualdad. Vale destacar que el término cultura, hace referencia no sólo a la esfera de la educación sino quese centra en los prejuicios existentes en la sociedad con determinados grupos, que generan injusticias, las cuales no se resuelven con la redistribución económica.
A continuación plantea un espectro de conceptualización de diferentes clases con comunidades sociales, en el cual en un extremo se encuentran clases con problemas que se solucionan con políticas de redistribución, y en el otroextremo, aquellas que solucionarían sus problemas con políticas de reconocimiento.
En el extremo que se ajustan al modelo de justicia de redistribución, cualquiera sea el origen o núcleo de ésta, será remitida a la mala distribución socioeconómica. El ejemplo ideal utilizado en este extremo del espectro es el concepto de clases sociales. Clases entendida como una forma de diferenciación social, en basea la posesión y relación con otras clases en la estructura económica-política de la sociedad. Es decir, la injusticia en este caso en puramente de distribución ya que en el caso que sus miembros sufran algún tipo de injusticia cultural, ésta es producto de la estructura antes mencionada. En este caso se necesita abolirse la clase y no el reconocimiento de sus diferencias.
En el otro extremo...