Narrativa

Apuntes de Introducción a la Narración,
basados en las clases de Gonzalo Saavedra

Sesión 1. Martes 13.03.07

Objetivo del curso: Asignatura teórico-práctico, en la cual se estudian los relatos (narratología).

Los alumnos deben entregar cinco trabajos prácticos, sencillos, sobre cómo organizar una historia. Además dos controles de lectura y materia de clases. El examen final es oral. Lasayudantías se hacen en grupos de 25 personas.

Los relatos conviven con nosotros, muchas veces nos constituyen.
Organismo 1 interactúa con Organismo 2, provocando modificaciones en ambos organismos.

Este curso se apoya en la retórica (forma de decir la verdad). La retórica es un fenómeno natural del lenguaje.

Ejercicio en clases: ¿Quiénes cuentan buenas historias? ¿por qué?
a) Género:tragedia, comedia
b) Dramatismo, histrionismo (histrión: actor en griego).
c) Hipérbole: exageración en la retórica.
d) Registro: conjunto de palabras que usa una persona y la manera que tiene de pronunciarlas. Cada persona tiene su propio registro, incluso uno puede ocupar distintos registros dependiendo del interlocutor. Un buen escritor tiene buen oído para el registro.Mímesis: Imitación de voces de personajes que aparecen en los relatos.
Diégesis: Narración
Estudios indican que a mayor grado de ilustración, mayor resumen narrativo; a menor grado de ilustración, más mimesis.
e) Detalles (recuperar detalles al final de la historia). Los detalles no decoran.
f) Selección de motivos
g) Afirmación de norma (generalización). Un caso particularpermite afirmar una norma (vgr., prejuicios)

Sesión 2. Jueves 15.03.07

Platón (428-348 AC), en La República, indica que para contar una historia hay dos maneras: Mímesis (imitación que ocurre especialmente en la tragedia, comedia, es decir, en el teatro son los personajes los que hablan) y Diégesis (narración, donde predomina la voz del poeta, o sea, una sola voz externa que cuenta lahistoria). Mímesis y diégesis son los dos extremos para contar una historia. Suele ocurrir que se combinan relatos de ambos tipos.

Aristóteles (384-322 AC) retoma la idea. Con las palabras se puede narrar o presentando a los imitados como operantes y actuantes. Concibe que todo arte es imitación, por eso se refirió a Mímesis dramática a lo que Platón llamaba Mímesis, y Mímesis diegética a lo que Platónllamaba Diégesis.

En Mímesis hay múltiples voces. En Diégesis hay una sola voz.

Por ejemplo, en el cuento de la abuelita, lo normal será un narrador que diga el relato. Pero llegado un momento, es probable que se incorpore la mímesis: cuando habla el lobo.

−¡Abuelita, abuelita, qué ojos tan grandes tienes!
−Es para verte mejor.
−¡Y qué boca tan grande tienes!

En diégesis sediría de la siguiente manera: la Caperucita inquirió por cada uno de los rasgos físicos del lobo hasta que preguntó por la hipertrofia bucal y…

En los relatos se puede aprovechar la anagnónesis (que los personajes pasen de ignorancia a conocimiento, al igual que el lector) (vgr., el personaje se da cuenta que ha sido engañado y actúa).

Ejemplo en cuento de Quim Monzó (catalán): El perqué detot plegat (El por qué de todas las cosas), que combina mímesis y diégesis.

La micología (estudio de los hongos)

Al despuntar el alba, el recolector de setas sale de su casa, con un bastón y una cesta. Toma la carretera y, más tarde, un camino, hasta que llega a un pinar. De tanto en tanto, se detiene. Con el bastón aparta la pinaza y descubre rovellones.

Se agacha, los toma ylos mete en la cesta. Más allá encuentra níscalos. Continúa caminando y, en un encinar, encuentra ruiseñores, sureños y trompetas.

Con la cesta llena, va deshaciendo el camino. De repente, ve la cabeza redondeada, de color escarlata y jaspeada de blanco, de una amanita muscaria. Para que nadie la tome, le da una patada. En medio de la nube de polvo que la seta forma cuando se desintegra,...