Naturalez Humana y Conducta

Dewey Naturaleza humana y conducta
Primera parte “el lugar del habito en la conducta”

1) Los hábitos como funciones sociales:
Los hábitos se pueden comparar con las funciones fisiológicas, por que ambos requieren la cooperación del organismo y del medio ambiente. Las funciones fisiológicas son involuntarias.
Loshábitos son adquiridos, y se asemejan a las funciones fisiológicas en muchos aspectos, en especial, en que requieren la cooperación del organismo y del medio ambiente
Los hábitos y las funciones son formas de usar e incorporar el medio ambiente
Los hábitos son todas las virtudes y vicios que se combinan con fuerzas objetivas, son acciones reciprocas entre elementos aportados por la constitución deun individuo y otro suministrado por el mundo exterior.
Los hábitos necesitan para manifestarse de una Sociedad o grupo de personas, quienes actúan como jueces q los aprueban o desaprueban, q animan o resisten
No podemos cambiar un hábito en forma directa pero sí en forma indirecta modificando las condiciones, seleccionando y valorizando inteligentemente los objetos que llaman su atención y queinfluyen en los cumplimientos de sus deseos.
Nuestros hábitos individuales son eslabones que forman la interminable cadena de la humanidad; su significación depende del medio heredado de nuestros antecesores y se intensifica a medida que vemos por anticipado los frutos que nuestras obras rendirán a medida que vemos en el mundo en que vivan nuestros antecesores.
Los Instintos preceden a loshábitos
Debemos actuar sobre el medio y no sobre el corazón de los hombres
Deben tomarse en cuenta los factores particularmente personales o subjetivos que hay en el hábito.
2) Los hábitos y la Voluntad:
Los hábitos son la voluntad, forman nuestros deseos y nos proporcionan las capacidades que rigen nuestros pensamientos, determinan cuales deben surgir y fortalecerse y cuáles no. En concreto lavoluntad significa hábito. Los medios y los Fines, son intermediarios, entender esto es descartar el dualismo entre el medio y fines. El fin es la culminación en un futuro remoto, es el último acto en que se piensa, los medios son los actos que deben ejecutarse para llegar al fin. Para alcanzar el fin debemos retirar nuestra atención de él y fijarla en el próximo acto por ejecutarse y hacer deéste nuestro fin. Mientras no se tomen los actos intermedios lo bastante en serio como para verlos como fines, se pierde el tiempo en cualquier esfuerzo por cambiar los hábitos. El primero de los medios es el fin más importante que hay que descubrir. Sin esta comprensión, no podemos entender la Naturaleza de los hábitos.
Cada habito actúa durante todo el tiempo de vida en vigilia, solo q lo hace xturnos;
Si no fuera x el funcionamiento continuo de todos los hábitos en cada acto, no podría existir el carácter, habría solamente actos aislados. El carácter es la interpretación de los hábitos;
Si los hábitos actúan aisladamente, la conducta carecería de Unidad;
Los hábitos se modifican unos a otros constantemente;
La modificación mutua de los hábitos nos permite definir la Naturaleza dela situación Moral
La esencia de los hábitos; la tendencia a repetir actos es inherente a mucho de ellos pero no a todos.
No es aconsejable pensar continuamente en la reciprocidad de acción de los hábitos, hacerlo distrae la atención (como si un ciempiés pensase en el movizar de cada pata)
La esencia del hábito es una predisposición adquiridas hacia formas y modos de reacción y no hacia actosen particular, a menos que en condiciones especiales estos sean la expresión de una forma de comportamiento. Habito quiere decir sensibilidad o accesibilidad en especial en ciertas clases de estímulos, de predilecciones y aversiones permanentes; no simple repetición de actos específicos. Significa VOLUNTAD
Por voluntad, el sentido común entiende algo práctico y en movimiento, entiende el...