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La gran importancia de la Cena del Señor
¿LE CONCEDE usted gran importancia y valor a la Cena del Señor? Antes de responder, veamos el significado que el propio Jesucristo le atribuyó a este acontecimiento singular.
La noche del 14 de Nisán del año 33 de la era común, Jesús se reunió con los doce apóstoles en la habitación superior de una casa de Jerusalén para celebrar la Pascua, una fiestaanual. Después de comer la cena pascual, Judas —el traidor— salió del lugar a fin de traicionar a su maestro (Juan 13:21, 26-30). Fue entonces cuando Jesús instituyó “la cena del Señor” con los once apóstoles restantes (1 Corintios 11:20). Puesto que mandó a sus seguidores: “Hagan esto en conmemoración mía”, este acto suele también denominarse Conmemoración, y es el único acontecimiento que se pideque observen los cristianos (1 Corintios 11:24, Nuevo Testamento, Pedro Ortiz).
El diccionario de la Real Academia Española define conmemoración como “memoria o recuerdo que se hace de una persona o cosa, especialmente si se celebra con un acto o ceremonia”. En muchos lugares se erigen monumentos o se designan días concretos para guardar el recuerdo de personas o acontecimientos importantes. Asímismo, Jesús instituyó una cena conmemorativa para que sus discípulos evocaran los importantísimos sucesos que acontecieron en aquel día memorable. Este acto les haría recordar a los observadores de generaciones futuras el gran significado de lo que Jesús hizo aquella noche y, en particular, de los símbolos que utilizó. ¿Qué símbolos, o emblemas, empleó él, y qué significan? Analicemos el relatobíblico de lo ocurrido aquella noche del año 33 E.C.
Simbolismos sagrados
“Tomó un pan, dio gracias, lo partió, y se lo dio a ellos, diciendo: ‘Esto significa mi cuerpo que ha de ser dado a favor de ustedes. Sigan haciendo esto en memoria de mí’.” (Lucas 22:19.)
Con las palabras “esto significa mi cuerpo”, Jesús señaló que el pan sin levadura representaba, o simbolizaba, su cuerpo humano sinpecado, el cual entregó “a favor de la vida del mundo” (Juan 6:51). Aunque algunas versiones de la Biblia dicen “esto es [en griego, es·tín] mi cuerpo”, el Diccionario Griego-Español, dirigido por Francisco Rodríguez Adrados, indica que este verbo a menudo quiere decir “significar, equivaler”, lo que transmite la idea de representar o simbolizar (Mateo 26:26, nota).
Y lo mismo ocurrió con la copade vino. Dijo Jesús: “Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre, que ha de ser derramada a favor de ustedes” (Lucas 22:20).
Según el Evangelio de Mateo, Jesús se refirió a la copa diciendo: “Esto significa mi ‘sangre del pacto’, que ha de ser derramada a favor de muchos para perdón de pecados” (Mateo 26:28). En representación, o símbolo, de su sangre utilizó el vino de la copa.Su sangre derramada iba a ser la base de “un nuevo pacto” con los discípulos ungidos por espíritu, quienes serían reyes y sacerdotes con él en el cielo (Jeremías 31:31-33; Juan 14:2, 3; 2 Corintios 5:5; Revelación [Apocalipsis] 1:5, 6; 5:9, 10; 20:4, 6).
El vino de la copa también recuerda que la sangre de Jesús sería la base del “perdón de pecados”, que abriría el camino para que los participantesfueran llamados a la vida celestial como coherederos con Cristo. Lógicamente, quienes reciben esta llamada celestial —un número limitado— son los únicos que participan del pan y del vino en la Conmemoración (Lucas 12:32; Efesios 1:13, 14; Hebreos 9:22; 1 Pedro 1:3, 4).
Ahora bien, ¿y todos los seguidores de Jesús que no entran en el nuevo pacto? Estos constituyen las “otras ovejas” del Señor. Y noanhelan gobernar con Cristo en el cielo, sino disfrutar de vida eterna en un paraíso terrestre (Juan 10:16; Lucas 23:43; Revelación 21:3, 4). Forman “una gran muchedumbre” de cristianos fieles que ‘rinden a Dios servicio sagrado día y noche’, y se complacen en ser observadores apreciativos en la Cena del Señor. De palabra y obra declaran: “La salvación se la debemos a nuestro Dios, que está...