NATURALEZA DEL LIBERALISMO

JOHN LOCKE
[1632-1704]






Filósofo inglés, fundador de la escuela del empirismo. Locke nació en el pueblo de Wrington, Somerset, el 29 de Agosto de 1632.
Uno de los primeros autores que describieron el estado natural de libertad e igualdad es John Locke. Considerado un autor fundador del modelo iusnaturalista, es gran pensador del liberalismo clásico.
Nacido en el año 1632, John Locke escalificado en su época como un filósofo revolucionario y una de las mentes inspiradoras para la revolución inglesa del siglo XVII.
Apoya que “el estado en el que naturalmente se hallan todos los hombres, es un estado de perfecta libertad para ordenar sus actos, es también un estado de igualdad en el que todo el poder y la jurisdicción son recíproco” 
La ley natural de Locke “consiste enciertas reglas de la naturaleza que gobiernan la conducta humana y que pueden ser descubiertas con el uso de la razón. Todos los individuos tienen una racionalidad implantada por lo cual pueden discernir entre el bien y el mal” Esto se refiere a que el ser humano, gracias a esta “racionalidad implantada”, pueda gozar de su libertad sin dañar la libertad de otros.
En resumen, el gran aporte de Lockepara definir y fundar el liberalismo es la reafirmación del estado natural de igualdad y libertad. Manifiesta la ley natural que desarrolla a la autonomía individual. Redefine el valor del individuo sobre la comunidad. Expone que el estado es un ente formado a partir de la decisión de los individuos, asegurando que el gobierno está al servicio de la sociedad mediante un “fideicomiso”.Contribuye a la economía política con su interpretación de la propiedad. Locke abre paso a la tradición liberal de pensadores políticos; clásicos y neoliberales. 
EL LIBERALISMO
John Locke a partir de sus aportes se considera como uno de los pilares de la doctrina liberal. Y su concepción de la naturaleza del hombre y del orden social y político cimentó las bases sobre la que posteriores autoresasumieron a la corriente liberal.
En su primer tratado sobre el gobierno civil, John Locke desarrolló una visión crítica respecto de la teoría divina del derecho de los reyes. En este sentido, Locke rechazó la idea de que la autoridad política fue concedida por Dios a Adán y transmitida por sucesión a sus descendientes.
Locke reconoce tres estratos del mundo: Dios, el hombre y las cosas. En estesentido, la relación entre los hombres estará definida en términos de igualdad natural mientras que la relación entre los hombres y la creación estará definida en términos de propiedad.
La libertad, en consecuencia, será aquella condición en la que "cada uno ordena sus acciones y dispone sus posesiones y personas como juzga oportuno" La libertad opera, entonces, cuando la relación entre los hombres noobstaculiza la relación entre hombres y cosas, abriendo paso a su equiparación en términos del derecho a la propiedad privada.
La propiedad privada corresponde al propio metabolismo humano: el hombre, al procurarse las cosas necesarias para la subsistencia, opera sobre la naturaleza mediante su trabajo, transformando los bienes colectivos de la creación en bienes privados.
En este contexto dondeLocke definirá el pasaje del Estado de Naturaleza a la Sociedad Civil. En este sentido, a partir de una naturalización de la propiedad privada, Locke dará lugar a la precesión de la relación hombres-cosas respecto de la relación entre hombres. La persona queda entonces definida en términos de propiedad que, en su sentido amplio, incluye "vida, libertad y hacienda"
Caracteres principales delliberalismo
1. Individualismo: Opone a la concepción comunitaria cristiana medieval el culto de la personalidad. El individuo aparece en el nominalismo y en la Reforma protestante con su famoso "libre examen" que luego será la "libertad de conciencia".

2. Autonomismo moral: Se relativiza la ética y se subjetiviza el juicio moral. En el fondo el liberalismo esconde un gran escepticismo respecto de la...