Naturaleza y atributos de Dios ampliado

Páginas: 18 (4275 palabras) Publicado: 11 de octubre de 2014
NATURALEZA DE DIOS
Dios no Cambia: Números 23:19; Malaquías 3:6; Santiago 1:17
Dios no Está Limitado: 1° Reyes 8:27; Jeremías 23:23-24
Dios es Eterno: Salmo 90:2; 1ª Timoteo 1:17
Dios es Uno: Deuteronomio 6:4; 1ª Corintios 8:4
Dios es Trinitario: Mateo 28:19; 2ª Corintios 13:14

En la Unidad de la Divinidad hay tres personas de una sustancia, poder, y eternidad: Dios Padre, Dios Hijo yDios Espíritu Santo. El Padre no es engendrado ni proviene de nadie, El Hijo es eternamente engendrado del Padre y el Espíritu Santo procede eternamente del Padre y del Hijo. Confesión de Fe de Wetasminster.
Mateo 28:19 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

Cuando sellegaba a una nueva tierra para poseer. Quien llegaba señalaba. Tomo esta tierra o descubro en esta tierra en nombre del Rey de España, Portugal, Inglaterra, etc. Lo que hay aquí, pasa a ser del Reino tal…

Un nuevo creyente es una nueva extensión de Reino de Dios, un corazón conquistado más. Es por eso que es declarado posesión del Rey de reyes a este nuevo hombre a esta nueva conquista y esdeclarado en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Si HAWE solo fuera el Dios Padre como asegurar los Testigos de Jehová. Ni Cristo, ni sus apóstoles, se atreverían a bautizar además en el nombre del Hijo y del Espíritu Santo. Tal vez sería muy humano que Cristo ordenara que bautizaran en el nombre del Padre y del el mismo. Pero añade del Espíritu Santo.

2 Corintios 13:12-14 NuevaTraducción Viviente (NTV)
14 [b] Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos ustedes.

… El Hijo es eternamente engendrado del Padre y el Espíritu Santo procede eternamente del Padre y del Hijo. Confesión de Fe de Wetasminster.

Mateo 3:16-17 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
16 Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y heaquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. 17 Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia («Este es mi Hijo amado, quien me da un gran gozo»).

Juan 1:14-18 18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. 18 Nadie ha visto jamása Dios; pero el Hijo, el Único, él mismo es Dios y[d] está íntimamente ligado al Padre. Él nos ha revelado a Dios, NTV.

Juan 14:26 26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.
26 »A ustedes yo les enviaré al Abogado Defensor,[a] el Espíritu de verdad. Él vendrá del Padre y darátestimonio acerca de mí,
Notas al pie:
Juan 15:26 O Consolador, o Alentador, o Consejero. En griego dice Paráclito.

Gálatas 4:1-6 4 Sin embargo, cuando se cumplió el tiempo establecido, Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer y sujeto a la ley.5 Dios lo envió para que comprara la libertad de los que éramos esclavos de la ley, a fin de poder adoptarnos como sus propios hijos; 6 y debido a quesomos[b] sus hijos, Dios envió al Espíritu de su Hijo a nuestro corazón, el cual nos impulsa a exclamar «Abba, Padre»[c].
Notas al pie:
Gálatas 4:3 Opoderes; también en 4:9.
Gálatas 4:6 En griegoustedes son.
Gálatas 4:6 Abba es un término arameo para la palabra «padre».

“PARÁCLITO”
La palabra «Paráclito» (gr. parakletos) es una palabra de la literatura joánnica. Designa, no la naturaleza, sinola función de alguien: el que es «llamado al lado de» (para-kaleo; ad-vocatus) desempeña el papel activo de asistente, de abogado, de apoyo (el sentido de «consolador» deriva de una falsa etimología y no está atestiguado en el NT). Esta función corresponde a Jesucristo, que en el cielo es «nuestro abogado cerca del Padre», intercediendo por los pecadores 1 Jn 2,1, y acá en la tierra al Espíritu...
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