Nazis

NUESTRAS IDEAS.
RAMÓN BAU

PRESENTACIÓN
Sería faltar a la verdad el presentar este resumen de ideas
nacionalsocialistas como obra exclusiva de una persona, dado
qué solo gracias a la colaboración inestimable de una decena
de camaradas de CEDADE ha sido posible ajustar y concretar
muchos puntos de vista.
Se ha pretendido ante todo efectuar una introducción a los
planteamientosideológicos en los problemas más candentes
desde una óptica nacionalsocialista, sin soñar siquiera en decir
la última palabra sobre ellos, ni la única posible. No es preciso
por tanto aceptar todos estos puntos para coincidir con
CEDADE, ni para poder considerarse nacionalsocialista, esta
obra no es una definición "oficial" ni pretende serlo dado que
siempre he creído en un amplio margen de concepciónideológica, huyendo totalmente de los corsés estrechos y
cerriles.
CEDADE
tiene
claramente
definidos
sus
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puntos
fundamentales, y sus normas de estilo, únicas normas oficiales,
que definen perfectamente el camino mínimo por donde puede
circular la libertad, la honradez y la buena voluntad.
Evidentemente podrían añadirse a esta obra varios puntos más,
a los que renunciamos en arasdel número de hojas, y por lo que
nos comprometemos a una segunda edición con los temas
restantes. Por idéntico motivo de espacio hemos renunciado a
publicar los resúmenes sobre el tema judío, dado que además
este tema ya había sido publicado en el boletín de CEDADE.
R. Bau, Coordinador de este trabajo colectivo.
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TEMAS:
SOCIALISMO.
RAZA.
FEMINIDAD.
RELIGIÓN.
MATRIMONIO.
ARTE.N.S. HISTORICO.
ACCION POLITICA.
NACIONALIDAD.

SOCIALISMO.

"La lucha contra el capital financiero y prestamista
internacional ha llegado a ser el punto programático más
importante del nacionalsocialismo".
Adolf Hitler. "MÍ Lucha"

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SOCIALISMO
1. DEFINICIONES.
1. 1. Socialismo es el convencimiento ético de que el bien del
pueblo, la supervivencia de la raza, es prioritario frentea los
intereses particulares y los deseos de cualquier grupo.
El bien del pueblo debe entenderse como todo aquello que lleve
a los integrantes de dicho pueblo a una mayor calidad humana,
tanto física como ética y espiritual, a una formación personal,
artística y cultural superior.
1.3. El sentido del desarrollo que se considera "positivo" es
aquel que es coincidente y adecuado al carácterpopular, a su
idiosincrasia racial.
1.4. Ser socialista es por tanto trabajar para que este desarrollo
positivo alcance a todo el pueblo, sin que intereses particulares
(los del dinero son los que más potentemente se destacan) ni
los de grupo (y en ellos debemos encuadrar los intereses
democráticos de partido, los de la Finanza, o los intereses de
otras razas) se opongan a ello.
1.5. Esnecesario recalcar que la base del socialismo es una
actitud ética frente a los problemas, o sea un "estilo" de hacer
las cosas, más que una ley matemática. Hay muchas formas
prácticas de ser socialistas, pero un solo sentimiento socialista.

2. SOCIALISMO Y ECONOMIA
2. 1. Errores básicos
2.1.1. La más grave corrupción de la idea socialista es su
constricción, su limitación, al campoeconómico. Este es el
principal motivo de todos los malentendidos sobre el tema
socialista.
2.1.2. La razón de esta mistificación está en la materialización
impuesta por la campaña mundial sionista (marxismocapitalismo). En un mundo dominado por las ideas materialistas
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es lógico confundir ética con interés, bien con provecho, pueblo
con clase y socialismo por marxismo. No se debe puesconfundir en absoluto socialismo con una discutible teoría
económica basada en la propiedad estatal y mucho menos con
la repugnante idea de que sólo importa lo económico, el dinero
y la economía, para la felicidad, formación y elevación de los
pueblos. Y aun menos con la lamentable teoría de que la ética,
la cultura, son sólo productos (superestructuras) de lo
económico. Es un error propio del...