ncnjcnkjadcsnc

LA MERCANTILIZACIÓN PATRIMONIO.
Me gustaría empezar la práctica haciendo una breve introducción del texto de Llorenç Prats “la mercantilización del patrimonio: entre la economía y las representaciones identirarias”.
Desde mi punto de vista, en este texto se habla de dos ramas relacionadas con el turismo y con el patrimonio. Por un lado, se analiza la activación del patrimonio. Dentro de laactivación del patrimonio, el profesor Prats, analiza las diferentes figuras de activación patrimonial, habla de conceptos como el “Nosotros de nosotros” o el “Nosotros de los otros”, también se explica la vinculación del patrimonio con el turismo, y de las dos caras que tiene el patrimonio.
Por otro lado, el otro gran concepto analizado en el texto, es la mercantilización del patrimonio,analizando aspectos como los dos tipos de consumo turístico patrimonial, y los problemas que genera la mercantilización del patrimonio.
A mi modo de entender, estas son las ideas principales que se intentan plasmar en el texto, y que ahora voy a intentar desarrollar y relacionar con lo expuesto en clase. En la primera parte del texto, la que habla de la activación del patrimonio, el aspecto que mereceun mayor análisis es la diferencia entre los conceptos “nosotros para nosotros” y el “nosotros de los otros”. Estos dos conceptos hacen referencia a la activación patrimonial mercantilizada. La teoría diría que, la activación clásica se producen dentro del contexto social, y están destinadas a reflejar una identidad local o nacional que se adecúe a la realidad. Pero sin embargo, con lamercantilización de la activaciones patrimoniales ,lo que se produce es que dichas activaciones pasan a depender de los intereses de los turisyas, o bien, de los interés políticos. Como dice Llorenç Prats, el nosotros de nosotros pasa a ser una configuración de nuestra identidad, de acuerdo con el discurso de las posiciones dominantes, y dejando de lado el consenso social.
Mientras que por otro lado, elconcepto de nosotros de los otros, hace referencia a que las propias activaciones vienen dadas por los gustos y las preferencias de aquellos que van a visitarnos, es decir, que establecemos nuestros propios bienes patrimoniales en base a los gustos de los turistas, con el fin de que pueden obtener y satisfacer sus necesidades, acorde a las ideas prediseñadas que tienen de nosotros. El turista quiereencontrar en su visita, aquello que se le ha vendido, o lo que los patrones marcan, y todo aquello que no responda a lo esperado, será algo desagradable.
Otro punto importante del texto, es el que habla de la espectacularización de la realidad, la cual va estrechamente ligada a la evolución de los medios de comunicación, el auge del consumismo, la disponibilidad del tiempo libre, y la idea detener que viajar.
Por lo que se refiere a la parte en la que se habla de la mercantilización del patrimonio, al turismo cultural, las ideas mas importantes son la diferencia entre las dos clases de turismo/ cultural, y lo que generan, y por otro lado, digamos que se analizan las consecuencias o los tres problemas que genera que el turismo sea el motor de la economía.
En el tema referido alturismo cultural, se diferencia entre aquel turismo, el cual es capaz de atraer a los turistas por su oferta cultural, y por otro lado está el turismo que atrae a los turistas en masa, y que como consecuencia visitan aspectos culturales. A raíz de este aspecto, podemos también enlazarlo con los problemas identitarios que genera la mercantilización del patrimonio.
En este aspectolo que se analiza esque la fuerte dependencia económica de un país, ciudad, localidad o región del turismo conlleva una serie de problemas, como puede ser, que los flujos turísticos generados, se sitúen por debajo de las expectativas, lo cual genera pensamientos a posteriori del tipo ¿ Habremos hecho bien….?
Por otro lado, el otro problema generado he de decir que me ha sorprendido, sobretodo en el ejemplo...