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Es un modo de organzación social y económica que, al igual que sus predecesores (escalvismo, feudalismo) lleva en sí el germen de su propia destrucción. Para Marx es el último régimen antes de alcanzar la sociedad comunista, fin de la evolución humana en el esquema de materialismo dialéctico concebido por Marx, en el que dentro de cada organización social existe un Orden, llamado Tesis, porejemplo, la producción basada en la propieda privada, terratenientes y empresarios disponen de la misma; ese Orden o Tesis genera dentro suyo su contrario o Antítesis, en este ejemplo, los obreros explotados por los primeros, quienes confrontarán con los primeros poniendo fin a su hegemonía, dando lugar a un nuevo Orden, llamado Síntesis.
Este proceso de Tesis-Antítesis-Síntesis rige el devenirhistórico, desde el origen comunista, se pasó al esclavismo, luego feudalismo, capitalismo y la meta es la sociedad comunista.
Lo que caracteriza al capitalismo para Marx es la nocion de plusvalía y el que la fuerza de trabajo del proletario sea considerada una mercancía más (de prole, que significa descendencia, porque desposeído de todo sólo tiene a su familia).
La plusvalía refiere a laganancia que el empresario retiene del trabajo del obrero, esto es, el empresario le paga al obrero nada más que lo necesario para que sobreviva él y su familia, así puede seguir produciendo. Pero ese salario corresponde a una parte de lo producido por el obrero, por ejemplo, en el caso textil, le paga el equivalente a 100 remeras, cuando en realidad produjo diez mil. El valor de las 9900 restantes esla plusvalía que el empresario o capitalista se queda.
Este sistema, basado en la concetración continua de los medios de producción, las empresas más grandes se quedan con las pequeñas, tiende a generar un porcentaje tan alto de desocupados y excluidos, que crea la fuerza social que le pondrá fin, por medio de la expropiación y colectivización de los medios de producción, según Marx.
Haciafines del siglo XIX, el gran economista alemán Karl Marx formulaba una tesis de cómo el sistema terminaría acabando y que la raíz de su final se encuentra dentro del propio sistema. Para Marx la historia es una madeja de constante conflicto, de lucha de clases entre opresores y oprimidos, que evoluciona revolucionando la sociedad. En el llamado capitalismo industrial esa lucha se manifiesta entre elpropietario del capital “burgués” y el asalariado “proletario”, en la cual éste depende totalmente de aquél para su subsistencia.
Con la expansión del capitalismo, Marx y Engels (1849) opinan que “…se desarrolla la clase de los obreros modernos que no viven sino a condición de encontrar trabajo y que no lo encuentran si su trabajo no acrecienta el capital. Estos obreros, obligados a vendersediariamente, son una mercancía como cualquier artículo de comercio…”; es decir que sufren todas las contingencias que acarrea la rivalidad antes mencionada. Por esto “…lo que cuesta hoy día el obrero se reduce poco más o menos a los medios de sostenimiento de que tiene necesidad para vivir…” Ideas tan actuales que expresa poéticamente José Larralde: “Me ofrecieron conchabo pa’ ir tirando, pa’ irtirando. El trabajo anda escaso, y el hambre es mucho, y el lomo es ancho…” “…La pucha que valgo poco, si no me alcanza ni pa’ cigarro. Y el hueso que llevo al rancho, dentro del pecho, me está golpeando…”1 Y también: “Se viene la cosecha fina, después de una esquila que poco dejó, y voy camino de la estancia, con hambre y con ansias de ver al patrón. Ya no tengo plata, y pa’ colmo ya no dan mishombros pa’ tanto cinchar. Me pongo a pensar en mi rancho, y veo que el carancho ya empieza a rondar. No tengo ni vacas ni chanchos, y el charqui en el gancho dejó de colgar... Por miedo a que el rico se enoje, mi lengua se encoge, ¡que maula que soy!”2
Es importante aclarar en este punto que el dueño del capital no puede obtener ganancia si no produce, no puede producir si no combina su capital...