Necesidad Y Fin Del Arte
George W. F. Hegel
En el umbral de toda ciencia se presenta esta doble cuestión: ¿Existe el objeto de esta ciencia? Y ¿Cuál es?
Sin embargo, incluso en el círculo deciencias no filosóficas, puede surgir la duda sobre la existencia de su objeto. Cuando estos objetos no nos son dados por los sentidos, así, lo bello ha sido representado como no teniendo realidad fuerade nosotros mismos, sino como un sentimiento, como una fruición, como algo puramente subjetivo
Es decir no basta con saber si el objeto es. Sino ¿qué es?
Y no nos queda más que aceptar que el Artees como una especie de lema; lo pertinente es examinar los principales aspectos bajo los cuales el sentido común se representa ordinariamente la idea de lo bello en el arte. Este examen crítico nosservirá como preparación para la inteligencia de los principios más elevados de la ciencia colocándonos en el punto de vista del sentido común:
a) El arte no es un producto de la naturaleza, sinode la actividad humana.
b) Esta esencialmente hecho para el hombre y, como se dirige a los sentidos, recurre mas a los sensible.
c) Tiene su fin en sí mismo.
(a) El arte como producto dela actividad humana
Encontramos que dicen que el arte es aprendido mediante reglas. Pero lo que los preceptos pueden comunicar se reduce a la parte exterior, mecánica y técnica del arte; la parteinterna y viva es el resultado de la actividad espontanea del genio del artista; El espíritu, como una fuerza inteligente, saca de su propio fondo el rico tesoro de ideas y formas que desparrama por susobras.
Los elementos del Talento y el genio salen de la propia naturaleza; pero necesitan ser desenvueltos por la reflexión y la experiencia. Toda el arte tiene un lado técnico.
Las obras de artecomparadas con las de la naturaleza; se dice que lo que sale de las manos del hombre es inanimado, mientras que los productos de la naturaleza, son orgánicos, vivientes en su interior y en todas sus...
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