necios

La disciplina en la iglesia:

A los ociosos que discuten
sobre palabras
2 Timoteo 2:14
Por: Juan Ramón Chávez
Introducción.

L

a iglesia casi desde sus inicios ha sufrido diferentes ataques por parte de sus enemigos.
Enemigos que han tratado de destruir lo que Dios ha construido. Cuando los ataques han
sido externos la iglesia se ha hecho fuerte e incluso se ha multiplicado. Perocuando los
ataques son internos, es decir, de dentro de la misma iglesia, la iglesia se ha visto en serio
problemas. Entre algunos ataques que han afectado la iglesia son: Las inmoralidades, las falsas
doctrinas, las envidias o rivalidades y los pleitos. Pleitos o discusiones muchas veces solo por
cuestión de meras palabrerías sin importancia.

Cuando se dan estas cosas debemos estar listospara no permitirlas pues hacen daño a la iglesia.
No debemos permitir que los ociosos roben la tranquilidad y bienestar de la iglesia con sus
discusiones de meras palabrerías.
El texto dice “no contender sobre palabras”. No son asuntos concretos. No son doctrinas
concretas, sino solo palabras. Pablo lo expuso mas claro: “Recibid al débil en la fe, pero no
para contender sobre opiniones. (Romanos14:1)
Entre las discusiones de palabras que llevaban a cabo en el primer siglo estaban:
1. Las fabulas y genealogías interminables.
“Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a
algunos que no enseñen diferente doctrina, 4 ni presten atención a fábulas y genealogías
interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, asíte encargo ahora”. (1 Timoteo 1:3-4) Los judíos les encantaban contar historias, mitos de sus
antepasados. De todo lo que hicieron.
2. Fabulas profanas de viejas.
“Desecha las fábulas profanas y de viejas. Ejercítate para la piedad…” (1 Timoteo 4:7) Es
decir, pertenecientes a mujeres viejas. Aquí esta hablando de los cuentos y mitos pecaminosos
de mujeres ancianas del mundo. Las viejas, yaque disponen de tiempo libre, tienden a pasar su
tiempo chismeando y contando cosas ridículas, para convencer de ello a otras.
3. Asuntos en cuanto a la ley de Moisés.
“Pero evita las cuestiones necias, y genealogías, y contenciones, y discusiones acerca de la
ley; porque son vanas y sin provecho”. (Tito 3:9) Falsos maestros que estaban torciendo las
escrituras para esconder su pecado.

I)¿Quienes discuten sobre palabras?
A. Los ociosos.
Son los que no hacen nada. Los inactivos. Quisiera decirles que estas gentes no existen
dentro de la iglesia, pero los hay. Pablo mismo lo dijo con estas palabras: “También os

rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos... (1 Tesalonicenses 5:14) De que
los hay los hay. Hombres o mujeres. No nos interesa si alguien es ocioso fuera de laiglesia, pero si, si alguien lo es dentro de la iglesia. Pablo dice que si los hay dentro de la
iglesia y que debemos “amonestar” a tales personas. Porque la existencia de los ociosos
dentro de la iglesia son una amenaza. Porque:
1. Los ociosos siempre están dispuestos hacer lo malo. Hechos 17:5 Entonces los
judíos que no creían, teniendo celos, tomaron consigo a algunos ociosos,
hombresmalos, y juntando una turba, alborotaron la ciudad; y asaltando
la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo.
2. Los ociosos les encanta meterse en lo que no deben. 1Timoteo 5:13 Y también
aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no solamente ociosas,
sino también chismosas y entremetidas, hablando lo que no debieran.
3. Los ociosos nunca hacen algo productivo. Tito 1:12 Uno deellos, su propio
profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones
ociosos. Bien dice el dicho: “Una mente ociosa es taller de Diablo” Los ociosos
son especialistas en pleitos, chismes, e inventos. Les encanta discutir por
cualquier cosa porque no se ocupan en cosas productivas.
B. Los envanecidos.
Pablo dijo: “Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas...