necolasico

La cuidad necoclasica

El Neoclasicismo


Llamamos Neoclasicismo al movimiento artístico que se desarrolla en torno a 1760 y que se extiende hasta 1850, aproximadamente, aunque coexistiendo con otras manifestaciones y estilos. Frente a otras formas barrocas y rococó, propone una vuelta al mundo clásico, a un lenguaje equilibrado y racional propio de la antigüedad greco romana que locontrapone al barroco precedente y al romanticismo que le va a suceder en el siglo XIX.
Sin embargo, el Neoclasicismo, no supone la ruptura radical con ambos estilos sino, más bien, un puente con ambos con los que va a, prácticamente, convivir en el tiempo.
Los factores que explican la aparición del Neoclasicismo son:
Culto a la razón del pensamiento ilustrado. La Ilustración es un movimientointelectual Caracterizado por la confianza en la razón y el deseo de reorganizar la sociedad a través de ella. Esto condujo, entre otras cosas, a poner en tela de juicio la monarquía absolutista. El pensamiento ilustrado, confía plenamente en el ser humano y en sus posibilidades, y defiende a las clases medias en ascenso. Para ello van a tomar como el mundo antiguo, donde la belleza, era orden,proporción y armonía, proporción, categorías todas ellas pertenecientes al ámbito de la razón.
Las excavaciones de Pompeya y Herculano (1748 y 1738), sepultadas por la erupción del Vesubio en el s. I y olvidadas desde entonces.
Las exploraciones arqueológicas y los dibujos de los templos griegos de Paestum y de la Grecia continental, especialmente de Atenas, que hacen viajeros como Piranesi que hacebocetos de las ruinas romanas.
La gran difusión de tratados sobre el arte antiguo, especialmente los del alemán Winckelmann, que será creador de un estudio de Historia del Arte entendida como desarrollo de los estilos. Se encargó de estudiar sistemáticamente un grupo de obras y se interesó de modo especial por el arte clásico y, concretamente, por el griego. Defendió la estética del mundo clásicofrente a la estética barroca





Arquitectura
La arquitectura puede ser analizada como una rama de las artes social y moral;[L'Encyclopédie|La Enciclopedia]] le atribuyó la capacidad de influir en el pensamiento y en las costumbres de los hombres. Proliferan así las construcciones que pueden contribuir a mejorar la vida humana como hospitales, bibliotecas, museos, teatros, parques, etc.,pensadas con carácter monumental. Esta nueva orientación hizo que se rechazara la última arquitectura barroca y se volvieran los ojos hacia el pasado a la búsqueda de un modelo arquitectónico de validez universal. Nacen movimientos de crítica que propugnan la necesidad de la funcionalidad y la supresión del ornato en los edificios.Francesco Milizia (1725-1798) en Principi di Architettura Civile (1781)extendió desde Italia las concepciones rigoristas a toda Europa. Mientras, en Francia, el abate Marc-Antoine Laugier (1713-1769) propugna en sus obras Essai sur l'Architecture (1752) y Observations sur l'Architecture (1765) la necesidad de crear un edificio en el cual todas sus partes tuvieran una función esencial y práctica y en el que los órdenes arquitectónicos fueran elementos constructivos yno sólo decorativos, todo ello para hacer una arquitectura verdadera: la construida con lógica.
Todos los arquitectos parten de unos supuestos comunes como son la racionalidad en las construcciones y la vuelta al pasado. Los modelos de los edificios de Grecia y Roma e incluso de Egipto y Asia Menor se convierten en referentes que todos emplean aunque desde puntos de vista distintos.
Losmodelos greco-romanos dieron lugar a una arquitectura monumental que reproduce frecuentemente el templo clásico para darle un nuevo sentido en la sociedad civil. El perfil de los Propileos de Atenas le sirvió al alemán Carl Gotthard Langhans para configurar suPuerta de Brandeburgo en Berlín (1789 a 1791),1 un tipo muy repetido como atestigua la entrada al Downing College de Cambridge(1806) obra del...