Negocios internacionles

“Año de la Unión Nacional frente a la Crisis Externa”

TEMA: FILOSOFÍA EN EL PERÚ

CURSO: FILOSOFÍA

INTEGRANTES: CASTRO RAMOS ERIKA
CASTRO SALVADOR RONALD
GAMA RAMIREZ LUCIA
TORRES ÑAUPARI JAIME
ZAMORA PEÑA JOHN

PROFESOR GODENZI MONTAÑEZ SILVIA:

FACULTAD: ADMINISTRACION Y NEGOCIOS

AULA: 409

CICLO: 1º

AÑO:

:

INDICEINTRODUCCION………………………………………………… 1
PERIODO PREHISPANICO……………………………………. 3
▪ Pensamiento Prehispánico………………………………….. 3
▪ Pensamiento maya…………………………………………… 3
▪ Pensamiento incaico…………………………………………. 4
▪ No Existió La Filosofía……………………………………….. 5
▪ Si existió la filosofía………………………………………….. 7
PERIODO COLONIAL………………………………………….. 9
▪ Escolástica…………………………………………………… 9
▪ Ilustración……………………………………………………. 16
▪Romanticismo……………………………………………….. 20
PERIODO REPUBLICANO…………………………………….. 24
▪ Positivismo……………………………………………………. 24
▪ Positivismo no universitario…………………………………. 26
▪ Positivismo universitario…………………………………….. 29
▪ Espiritualismo…………………………………………………. 34
▪ Movimientos sociales………………………………………… 40
PERIODO ACTUAL……………………………………………… 46
▪ Principales Exponentes De La Filosofía En El Perú
a Partir De La Década Del 50……………………………….. 46CONCLUSIONES………………………………………………… 54
BIBLIOGRAFIA………………………………………………….. 55

INTRODUCCION

En nuestra historia observamos que los antiguos pobladores tuvieron una economía basada en lo que la naturaleza podía ofrecerles, de ahí que las actividades agrícolas fueron primordiales y esto lo notamos en la construcción de andenes como también la ganadería que proporcionaba alimentos a los pobladores.
A través de los siglos se fuerondesarrollando sistemas políticos y sociales altamente estructurados, motivados por la necesidad de organizarse en forma colectiva para el bienestar de la comunidad, el apogeo de estos sistemas del antiguo Perú, se alcanzo con el imperio de los incas, también podemos decir que el desarrollo del Tahuantinsuyo se debió al impulso de las fuerzas productivas.
En medio de este desarrollo se presento muchascontradicciones que fueron aprovechados por los españoles para su conquista utilizando las armas más modernas de la época. En la invasión española se intenta destruir toda una cultura que era heredera de una tradición milenaria, al final de esta guerra la administración española forma un sistema colonial de economía mercantil.

En la colonia se trata a los indígenas como siervos que deben estar alservicio de un señor europeo, en le ámbito educativo la universidad de San Marcos promueve un modelo de enseñanza escolástico, a nivel religioso se impone el cristianismo. A mediados del siglo XVIII se agudiza la confrontación académica entre escolásticos y modernos (ilustrados) que se resolvió a favor de los Ilustrados.
El Perú colonial se estaba desgastando debido a la debilidad de la monarquíaespañola que finalmente caerá con la invasión de Napoleón.
En el ámbito interno las sucesivas rebeliones forman una conciencia emancipadora, terminada la independencia se mantiene le sistema económico mercantilista y tiene un nuevo gobierno por criollos y mestizos, los primeros decenios de la república ocurre un largo debate entre formar una república y las ideas conservadoras, a esto se suma elcaudillismo, formando una nación fragmentada donde esta presente todo tipo de discriminación. Formalmente existe el Perú, pero sin una conciencia de nación, cada clase defiende sus propios intereses y beneficios, formando el denominado clientelismo.
Debido al desinterés de los políticos por el concepto de nación, fomento la anarquía en el país, aquí podemos encontrar la raíz de muchos denuestros problemas, iniciándose una economía al servido de la clase dominante y de los intereses del gobierno de turno, esta forma de gobierno fue aprovechada por la burguesía comercial chilena que buscaba la expansión hacia el norte, apoderándose de los ricos yacimientos de salitre.
Las ideas filosóficas del Perú no se...