NEGOCIOS

Genética y Justicia: Tratar la enfermedad,
respetar la diferencia *
MARTHA C. NUSSBAUM
University of Chicago

RESUMEN .

Las nuevas posibilidades
abiertas por la investigación científica,
especialmente en el campo de la genética,
por un lado generan interrogantes morales
hasta ahora desconocidos y, por otro, nos
obligan a reformular de una manera totalmente nueva cuestiones yconceptos que
hasta ahora funcionaban de forma adecuada. Así ocurre, por ejemplo, con las teorías
de la justicia: estamos acostumbrados a
que exista un acuerdo relativamente
amplio en torno al concepto de persona,
y la discusión se suele centrar en el tipo
de bienes que habrían de distribuirse entre
un conjunto dado de individuos. Pero la
posibilidad de transformar los talentos personales y, así,modificar algunos rasgos de
nuestra población de acuerdo con criterios
actuales, abre un importante debate en la
medida en que dichos cambios pueden
considerarse recursos y, así, objeto de
redistribución. Por otro lado, el hecho de
que ciertas alteraciones puedan o incluso
deban realizarse con vistas al bien de futuros individuos conlleva el riesgo de que
se abra paso una homogeneizaciónsocial
empobrecedora o de que se eliminen valiosas formas de vida y de cultura. Dado que
esta incipiente posibilidad plantea aporías
y amenazas inquietantes, la reflexión rigurosa constituye una herramienta crítica
fundamental e imprescindible.

Genética y Justicia: Tratar la enfermedad, Martha C. Nussbaum
respetar la diferencia

ABSTRACT. The new possibilities opened
up by scientificresearch, particularly in the
area of genetic, raise hitherto unknown
moral perplexities and, at the same time,
do force us to rethink questions and redefine concepts which use to work adequately
up to now. So, for example, regarding to
theories of justice: we are used to having
a relatively broad agreement on the concept of person, and the discussion was
usually focused on the kind of goodswhich
must be distributed to a given group of
people. But the possibility of transforming
people by changing their talents, and in
this way, transforming some features of the
population according to certain current criteria, opens up an important discussion
insofar those transformations could be
considered resources and, if so, been redistributed themselves. However, the fact that
some sortof alterations could or, even
more, should be made in order to achieve
the good for future children embodies the
risk consisting in the impoverishment and
homogenization of the society, or the obliteration of valuable forms of life and culture. Since this incipient possibility arises
paradoxes and disturbing threats, the rigorous reflection represents a basic indispensable critical tool.* Traducción de Rocío Orsi.
El Consejo de Redacción de Isegoría agradece al Prof. Eduardo Mendieta las gestiones realizadas para la publicación en nuestra revista de los artículos de Marta Nussbaum y Peter Singer.

ISEGORÍA/27 (2002) pp. 5-17

5

Martha C. Nussbaum

I

Katherine y Bill concurren al mismo puesto directivo en una gran empresa.
La solicitud de Katherine incluye uncertificado de mejoramiento genético
de Opti-Gene, el cual establece que su titular ha adquirido un conjunto de
servicios genéticos destinados a aumentar la memoria y potenciar el sistema
inmunológico. Bill, que no se puede permitir un mejoramiento genético, objeta
que un contrato basado en la mejora genética supone una violación de la
igualdad de oportunidades: el trabajo debería adjudicarse enfunción del mérito.
Katherine replica que adjudicar el trabajo en función del mérito significa que
el puesto corresponde al mejor candidato, y ella es la mejor candidata, de
manera que ¿dónde está el problema? 1.
Nuestro creciente conocimiento del genoma humano plantea complejos
interrogantes éticos. Algunos de ellos son una extensión de viejas perplejidades.
Así, en cierto sentido, la...