Neoclasicismo





Neoclasicismo



Materia: Educación Musical

Tema: Neoclasicismo

Fecha:4/2/13





El termino neoclasicismo surgio en el siglo XVIII para denominar de forma peyorativa al movimiento estético que venia a reflejar en las artes los principios intelectuales de la ilustración , que desde mediados del siglo XVIII se venían produciendo en la filosofía, y que consecuentementese habían transmitido a todos los ámbitos de la cultura. Sin embargo después de la caída de Napoleon los artistas no tardaron en cambiar sus ideas hacia el romanticismo y neoclasicismo fue abandonado. Con el deseo de recuperar las huellas del pasado se pusieron en marcha expediciones para conocer las obras antiguas en sus lugares de origen. La que en 1789 emprendio desde Francia el arquitectoJacques Germain Soufflot, dio lugar a la publicación de 1754 de las Observations Society of Dilettani subvenciono campañas arqueológicas para conocer las ruinas griegas y romanas. De estas expediciones nacieron libros como Le Antichita di Ercolano elaborada publicación financiada por el Rey de Napoles, que sirvieron de fuente de inspiración para los artistas de esta epica, a pesar de su escasadivulgación.
Tambien hay que valorar el papel que desempeño Roma como lugar de cita para viajeros y artistas de toda Europa e incluso de America.En la ciudad se visitaban las ruinas , se intercambiaban ideas y cada uno iba adquiriendo un bagaje cultural que llevaría de vuelta a su tierra de origen.Alli surgio en 1690 la llamada Academia de la Arcadia que con sus numerosas sucursales o coloniae portoda Italia y su apuesta por el equilibrio de los modelos clásicos y la claridad y sencillez impulso la estética neoclásica.

La villa romana se convirtió en un centro de peregrinaje  donde viajeros, críticos, artistas y eruditos acudían con la intención de ilustrarse en su arquitectura clásica. Entre ellos estaba el prusiano Joachim Winckelmann ,un entusiasta admirador de la cultura griega y undetractor del rococó francés; su obra Historia del Arte en la Antigüedad es una sistematización de los conocimientos artísticos desde la antigüedad a los romanos.
En Roma también trabajaba Giovanni Battista Piranesi ,en sus grabados, como Antichitá romana o Las cárceles inventadas, y transmite una visión diferente de las ruinas con imágenes en las que las proporciones desusadas y los contrastesde luces y sombras buscan impresionar al espectador.
El trabajo está cargado de simbolismo: la figura en el centro representa la verdad rodeada por una luz brillante (el símbolo central de la iluminación). Otras dos figuras a la derecha, la razón y la filosofía, están rasgando el velo que cubre verdad.
La Ilustración representaba el deseo de los filósofos de la época de la Razón (filosofía)por racionalizar todos los aspectos de la vida y del saber humanos. Vino a sustituir el papel de la religión (como organizadora de la existencia del hombre) por una ética laica que ordenará desde entonces las relaciones humanas y llevará a un concepto científico de la verdad.
La arquitectura puede ser analizada como una rama de las artes social y moral; La Enciclopedia le atribuyó la capacidad deinfluir en el pensamiento y en las costumbres de los hombres. Proliferan así las construcciones que pueden contribuir a mejorar la vida humana como hospitales, bibliotecas, museos, teatros, parques, etc., pensadas con carácter monumental. Esta nueva orientación hizo que se rechazara la última arquitectura barroca y se volvieran los ojos hacia el pasado a la búsqueda de un modelo arquitectónico devalidez universal. Nacen movimientos de crítica que propugnan la necesidad de la funcionalidad y la supresión del ornato en los edificios. Francesco Milizia (1725-1798) en Principi di Architettura Civile (1781) extendió desde Italia las concepciones rigoristas a toda Europa. Mientras, en Francia, el abate Marc-Antoine Laugier (1713-1769) propugna en sus obras Essai sur l'Architecture (1752)...