NEOIDEALISMO

Páginas: 3 (636 palabras) Publicado: 15 de septiembre de 2014
CORRIENTES FILOSÓFICAS
NEOIDEALISMO

El Neoidealismo, también conocido como Neohegelismo es un movimiento filosófico que surgió en la mitad del siglo XIX y que se extendió hasta el sigo XX,inspirándose y derivándose del Idealismo Absoluto del Filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

El Idealismo de Hegel afirmaba que el Hombre es un ser concebido como todo un integral. Para él, elhombre que tiene razón y conciencia para poder conocer el ambiente en el que se desenvuelve, lo que llamamos mundo, debe poseer por naturaleza un sentido, una identidad de pensamiento y de ser.

Apartir de este pensamiento hegeliano nace el Neoidealismo. Tuvo gran acogida y predominancia en Inglaterra, Estados Unidos e Italia. Este movimiento tiene como base fundamental la tesis la identidad delo finito, es decir busca reducir el Hombre y el Mundo desde la experiencia humana a todo un absoluto.

En Inglaterra el principal representante fue Francis Herbert Bradley, en Estados Unidos,Josiah Royce y en Italia Augusto Vera, Giovanni Gentile y Benedetto Croce.

Francis Herbert Bradley fue un filosofo británico exponente del neoidealismo, nacido en 1846. Entre sus principales obras seencuentra “Apariencia y Realidad” y “Estudios de la Ética”. De sus ideas más destacadas esta: "Nada es real a no ser lo absoluto, es la totalidad de lo existente que está incluso por encima decualquier contradicción. Todas las demás cosas, incluyendo la religión, la ciencia, los preceptos morales y hasta el sentido común son contradictorias".
Podemos interpretar y percibir que para Bradley, laverdad se halla solo en el todo, lo absoluto, por lo tanto para él la multiplicidad o variedad de sustancias no entran en la realidad. Asi mismo, se deduce que pensaba que las ideas no sonacontecimientos mentales temporales o pasajeros, ni imágenes interiores u opiniones sobre cierto tipo de situaciones, sino que tienen un significado puro y trascendental. No ocurren ni llegan de un momento a...
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