Neoliberalismo en guatemala

Obispos católicos atribuyen a neoliberalismo pobreza en Guatemala
Los prelados manifestaron preocupación por el impacto de los llamados mega proyectos en este país, así como por la inaccesibilidad de los campesinos a la tierra.
"Los mega proyectos como los de empresas hidroeléctricas, minería y turismo se están implementando sin tomar en cuenta a la gente, dañando aún más sus ecosistemas yexpulsándolas de su territorio", refirió el obispo canadiense.
Valoró de peligrosa la teoría del gobierno de Oscar Berger de impulsar la macroeconomía, "que dice ser una cobertura que ofrece toda la solución, pero no lo creo, porque la población de las comunidades, que tiene que sobrevivir, no está incluida".
El purpurado criticó severamente a aquellos "empresarios guatemaltecos que pretenden sercatólicos, pero no invierten (su capital) en más justicia social, que es la base de todo".
El neoliberalismo no es liberal
Traiciona el principio liberal de la verdad relativa, laica y científica.

Para el liberalismo, la justicia social consiste en garantizar la fehaciente igualdad de oportunidades en lo referido al ejercicio de la libertad económica. No se trata de un igualitarismo instauradopor decreto autoritario, sino del establecimiento legal de un mismo punto de partida para todos, el cual, gracias a que posibilita la libre y limpia competencia, culmina en una necesaria desigualdad democrática que resulta de las distintas capacidades de cada uno; de modo que el punto de llegada de la justicia social no es nunca –como sí lo es su punto de partida– el mismo para todos.

Ladesigualdad entendida como resultado de la competencia limpia, es la que el liberalismo postula como producto de la libertad. Y nada tiene que ver con la desigualdad producida por las dominaciones oligárquicas de ancestro precapitalista, que se han alargado en el tiempo instaurando una inercia de atraso que se disfraza de liberal en lo ideológico para mantener privilegios en lo práctico.

El derechoa la propiedad privada, como resultado de la libertad, nace, en la teoría liberal, del proceso que va de la justicia social entendida como igualdad de oportunidades, a la libre competencia y a la natural desigualdad de los puntos de llegada. El principio de propiedad privada como libertad, de ninguna manera defiende la concentración oligárquica de la propiedad en pocas manos. Al contrario, buscaexpandirla estimulando el acceso colectivo al ejercicio de la libertad económica, para que cada vez haya más y más propietarios.

El liberalismo que va a la raíz de los problemas, es decir, el liberalismo radical, busca la expansión (y no la concentración) de la justicia social, la libre competencia, la propiedad privada y la libertad económica mediante el imperio de la ley, es decir, mediante laintervención del Estado para garantizar la igualdad de oportunidades. Por ello, destruir el poder del Estado, como pretende la ideología empresarial ultraderechista llamada neoliberalismo, implica contradecir lo que desde J. Stuart Mill y Adam Smith hasta Raymond Aron, se postula como la condición legal imprescindible para que funcione la libertad económica. La cual no significa, como gustarepetir Vargas Llosa citando a Isaiah Berlin, aceptar que los lobos tienen derecho de comerse a los corderos. La ley está para impedirlo mediante la justicia social que genera la libre competencia y las desigualdades democráticas.
El neoliberalismo no es liberal porque al anular el poder del Estado destruye la única garantía de la libertad económica que proclama cuando usurpa el ideario liberal. Consu reclamo de tener el monopolio de la verdad frente a legiones de “equivocados”, traiciona el principio liberal de la verdad relativa, laica y científica. Y, debido a que provienen de capas medias asalariadas, sus intelectuales orgánicos acaban trabajando para las oligarquías, las cuales, junto al capital corporativo transnacional del que se hacen socias minoritarias para no ser pulverizadas por...