Neoliberalismo: Un Balance Provisorio

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Anderson, Perry (2003), Neoliberalismo: un balance provisorio, en Emir Sader y Pablo Gentili (copiladores), La trama del neoliberalismo, Cuba, Editorial de las ciendias sociales, 176 pp.

Neoliberalismo: un balance provisorio
Perry Anderson

Comencemos con los orígenes de lo que se puede definir como neoliberalismo en tanto fenómenodistinto del mero liberalismo clásico, del siglo pasado. El neoliberalismo distinto del mero liberalismo clásico, del siglo pasado. El neoliberalismo nació después de la Segunda Guerra Mundial, en una región de Europa y de América del Norte donde imperaba el capitalismo. Fue una reacción teórica y política vehemente contra el Estado intervencionista y de Bienestar. Su texto de origen es Camino deServidumbre, de Fiedrich Hayer, escrito en 1994. Se trata de un ataque apasionado contra cualquier limitación de los mecanismos del mercado por parte del Estado, denunciada como una amenaza letal a la libertad, no solamente económica sino también política. El blanco inmediato de Hayek, en aquel momento, era el Partido Laborista inglés, en las vísperas de la elección general de 1945 enInglaterra, que este partido finalmente ganaría. El mensaje de Hayek era drástico: “A pesar de sus buenas intensiones, la social democrática moderna inglesa conduce al mismo desastre que el nazismo alemán: una servidumbre moderna”. Tres años después, en 1947, cuando las bases del Estado de Bienestar de la Europa de posguerra efectivamente se constituían, no sólo en Inglaterra sino también en otrospaíses, Hayek convocó a quienes compartían su orientación ideológica a una reunión en la pequeña estación de Mont Pélerin, en Suiza. Entre los célebres participantes estaban no solamente adversarios firmes del Estado de Bienestar europeo, sino también enemigos férreos del New Deal norteamericano.

En la selecta asistencia se encontraban, entre otros, Milton Friedman, Karl Popper, Lionel Robbins,Ludwig Von Mises, Walter Eukepen, Walter Lippman, Michael Polanyi y Salvador de Madariaga. Allí se fundó la Sociedad de Mont Pélerin, una suerte de franco-masonería neoliberal, altamente dedicada y organizada, con reuniones internacionales cada dos años. Su propósito era combatir el keynesianismo y el solidarismo reinantes, y preparar las bases de otro tipo de capitalismo, duro y libre de reglas,para el futuro. Las condiciones para este trabajo no eran del todo favorables, una vez que el capitalismo avanzado estaba entrando en un larga fase de auge sin precedentes – su edad de oro - , presentando el crecimiento más rápido de su historia durante las décadas de los `50 y `60. Por esa razón, no parecían muy verosímiles las advertencias neoliberales de los peligros que representabacualquier regulación del mercado por parte del Estado. La polémica contra la regulación social, entre tanto, tuvo una repercusión mayor. Hayek y sus compañeros argumentan que el nuevo “igualitarismo” de este período (ciertamente relativo), promovido por el Estado de Bienestar, destruía la libertad de los ciudadanos y la vitalidad de la competencia, de la cual dependía la prosperidad de todos.Desafiando el consenso oficial de la época ellos argumentaban que la desigualdad era un valor positivo – en realidad imprescindible en sí mismo –. Que muchos precisaban las sociedades occidentales. Este mensaje permaneció en teoría por más o menos veinte años.

Con la llegada de la gran crisis del modelo económico de posguerra, en 1973 – cuando todo el mundo capitalista avanzado cayó en una larga yprofunda recesión, combinado, por primera vez, bajas tasas de crecimiento con altas tasas de inflación – todo cambió. A partir de ahí las ideas neoliberales pasaron a ganar terreno. Las raíces de la crisis, afirmaban Hayek y su compañeros, estaban localizadas en el poder excesivo y nefasto de los sindicatos y, de manera más general, del movimiento obrero, que había socavado las bases de la...