Neoliberalismo

El Acuerdo de Imperial (1989) establecido entre el candidato de la Concertación de partidos
por la democracia Patricio Alywin y las organizaciones mapuches fue el único instrumento político
que“amarro” las demandas mapuches que por mas de una década se han habían reprimido y
abandonado por la “clase política” nacional. Este logro se obtiene en un marco de una aguda
politización partidariaen la dirigencia mapuche donde los lideres fueron progresivamente
integrándose a los proyectos del estado nacional sin que pudieran mantener una independencia política
que impactara y sematerializara en una propuesta de acción y proyecto político identitario. Tal como
ayer, la experiencia de Reforma Agraria de los 60 y 70 se vuelve a repite la historia, las demandas
mapuches nuevamenteson negociadas, manipuladas y distorsionada por el discurso político de los
partidos chilenos que no dieron espacio mayor para que tales demandas fueran acogidas como
originalmente fueron exigidas.Esto se refleja en que durante mas de un año la propuesta de ley
indígena permaneciera en el Congreso sin que esta fuese reactivada por ningún canal directo de
representación indígena.
En esteperiodo la representación mapuche estuvo al margen de varias decisiones políticas que
se adoptaron en las máximas instituciones del estado nacional. El pueblo mapuche se integra por
medio de susrepresentantes a la Comisión Especial de Pueblos Indígenas (CEPI) creada en 1990 por el
gobierno compuesta de líderes indígenas y representantes del gobierno que estableció y sentó las basesfundamentales de la nueva ley indígena que fue presentada al poder legislativo en 1992 para su
aprobación pero que finalmente recién fuese aprobada en septiembre de 1993. Durante este periodo el
debatesobre políticas sustentable no fue del todo abordado en la clase politica privilegiándose los
esfuerzos en recuperación de la democracia y dando respuestas a las necesidades más urgente de la...