neoplatonismo

NOMBRE
MARIA CAMILA MENA

GRADO
NOVENO

PROFESOR
JEISON

TEMA
NEUPLATONISMO

ASIGNATURA
FILOSOFIA

COLEGIO
HORIZONTES

2014






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PRESENTACION DEL TEMA
En este trabajo vamos a explicar que es el neoplatonismo como surgió y algunas características de este El neoplatonismo que es un sistema filosófico que nació en laAlejandría del siglo III, y que fue enseñado en diferentes escuelas hasta el siglo VI.
























INTRODUCCION
El neoplatonismo es un sistema filosófico nacido en la antigua y desaparecida Alejandría, en el siglo III de nuestra era y que perduró hasta el siglo VI. Se trata de última tendencia filosófica inspirada por la antigua filosofía griega, especialmenteen Platón, pero también en Pitágoras y Aristóteles, entre otros. Además estaba aliñado con pizcas de ideas místicas hindúes, persas y judías.

Se puede decir, sin duda, que es la última manifestación importante del pensamiento antiguo, antes del triunfo definitivo del cristianismo, con el que tendrá relativas malas relaciones y el advenimiento de otro tipo de pensamiento.

En esencia sepodría decir que era una corriente idealista y con tendencias al misticismo.


















¿QUE ES EL NEOPLATONISMO?


Mundo pagano de Grecia y Roma durante los primeros siglos de la era cristiana. Es de interés e importancia, no sólo porque es el último intento del pensamiento griego por rehabilitarse a sí mismo y restablecer su vitalidad exhausta mediante el recurso a lasideas religiosas orientales, sino también porque definitivamente entró en servicio del politeísmo pagano y fue usado como arma contra el cristianismo. Su nombre se deriva del hecho de que sus principales representantes obtuvieron su inspiración de las doctrinas de Platón, a pesar de que es bien conocido que varios de los tratados en que ellos se basaron no son obras genuinas de Platón. Elneoplatonismo se originó en Egipto, esta circunstancia Sistema de filosofía idealista y espiritualista tendiente al misticismo. Floreció en el, por sí misma, indicaría que, no obstante el sistema haya sido un producto característico del espíritu helenista, fue ampliamente influenciado por los ideales religiosos y las tendencias místicas del pensamiento oriental.

Para entender el sistema neoplatónico, asícomo también entender la actitud del cristianismo hacia él, es necesario explicar la doble finalidad que movió a sus fundadores. Por un lado, el pensamiento filosófico del mundo helénico había probado ser inadecuado para la tarea de la regeneración moral y religiosa. El estoicismo, epicureísmo, eclecticismo y aún el escepticismo se habían fijado, cada uno, la tarea de hacer felices a los hombresy, cada uno a su turno había fallado. Entonces surgió la convicción de que el idealismo de Platón y las fuerzas religiosas del Oriente podrían unirse bien, en un movimiento filosófico que daría definición, homogeneidad y unidad a todos los esfuerzos del mundo pagano por rescatarse a sí mismo de la ruina que lo amenazaba. De otro lado, la fortaleza y, desde el punto de vista pagano, la agresividaddel cristianismo, comenzaban a desarrollarse. Llegó a ser necesario, en el mundo intelectual, imponerse a los cristianos, mostrando que el paganismo no estaba totalmente en bancarrota y, en el mundo político, rehabilitar el politeísmo oficial del Estado proporcionando una interpretación de él, que debería ser aceptable en el ámbito de la filosofía. El estoicismo especulativo había reducido losdioses a personificaciones de fuerzas naturales; Aristóteles había negado definitivamente su existencia; Platón se había reído de ellos. Era momento, además, de que el creciente prestigio del cristianismo debiera ser opacado por una filosofía que, invocando la autoridad de Platón, a quien los cristianos reverenciaban, no sólo mantuviera a los dioses, sino que hiciera de ellos parte esencial de un...