Neumanismo

PEDAGOGÍA CRÍTICA, TEORÍA CRÍTICA Y DIDÁCTICA CRÍTICA:
PEDAGOGÍA CRÍTICA: ALGUNOS COMPONENTES TEÓRICO-METODOLÓGICOS.
Por Ania Mirabal Patterson 1
La Pedagogía Crítica constituye la cúspide de las vertientes pedagógicas desde sus componentes teóricos –metodológicos y la necesidad de asumirla como opción dentro del mundo desigual y globalizado enque nos encontramos. Tiene componentes éticos, políticos metodológicos y vitaliza al hombre como sujeto dentro del proceso. Un sujeto con conciencia crítica capaz de reconocerse en el mundo y transformarlo, llegando a obtener esta conciencia, necesita una educación dialógica, en la que se establezcan relaciones horizontales y el conocimiento sea reflexivo (y co - construido).
Un diálogo quesignifique construcción colectiva de conocimientos, que se aleje de las concepciones emisor receptor, y en el que, en cambio, los sujetos del proceso sean “emirec” (emisores-receptores al mismo tiempo).
La Pedagogía crítica supone un crecimiento personal de educadores y educandos, no es puro formalismo o activismo con acciones sin sentido, sino que supone un accionar reflexivo y transformador.La dialogicidad de esta corriente pedagógica implica que educador y educando intercambien activa y reflexivamente sus conocimientos, no que sea solo el educador quien de antemano decida sobre qué tema brindará su conferencia, sino que indague en los intereses de los educandos y desde esa posición se construyan, desde la práctica y la realidad de los educandos, el conocimiento y la reflexióncrítica del mundo. Un educador que respete a sus educandos y no los subvalore. La humildad, el amor y el respeto son parte de los principios de esta pedagogía crítica.
Un educador asertivo y revolucionario es quien caracteriza a esta pedagogía, en la que el respeto al diferente y a la diversidad constituye una de las principales bases. No es posible transformar al mundo pretendiendo establecerrelaciones de poder entre opresores y oprimidos, entre educador y educandos, en las que los primeros representen a una minoría que pretenda reproducir un sistema desigual, injusto, marginador.
La Pedagogía crítica es esperanzadora en tanto brinda la posibilidad de construcción de un mundo nuevo, luego de reconocerlo dentro de cada contexto y con respeto a las tradiciones culturales.
En muchos países deAmérica Latina, la Educación Popular se ha diseminado y está logrando espacios cada vez más diversos en tanto supone una pedagogía crítica con énfasis en la participación , una participación real, cuyos principios sean tener parte, tomar parte y formar parte. Se está superando aquella tradición educativa que supone que el profesor es el que tiene el conocimiento y se lo brinda a los alumnos, yque estos lo asimilan como una verdad dada a la que no critican.
Nos encontramos ante realidades que necesitan de un diálogo constante, en el que los revolucionarios de hoy tengamos claro que aunque nuestras intenciones sean buenas no podemos manipular a las poblaciones; estas deben dejar oír su voz, participar, buscar soluciones propias adecuadas a sus contextos.
Freire nos conmina a formarsujetos críticos y reflexivos, con conciencia colectiva de cambio, de transformación; a que se parta de su práctica concreta, se vaya a la teoría y se vuelva a la práctica transformada.
Esta propuesta de Pedagogía crítica es traspolable a todos los ámbitos de la vida. Es pedagogía de la vida .No podemos obviarla ni como educadores ni como educandos, pues en ocasiones reproducimos estereotipos ennuestra vida cotidiana, en la que muchas veces nos comportamos de diferentes maneras según el contexto. Es usual que en ocasiones asumamos posiciones respetuosas, dialógicas en nuestros círculos políticos o de amigos, y relaciones de poder con nuestros hijos, padres, hermanos, etc., olvidando dialogar, preguntarles cuáles son sus preferencias, deseos, sentimientos, y necesidades, imponiéndoles...