nicolas casullo el romanticismo y la critica de las ideas resumen

Historia II cátedra Reinante
Arteaga / Locatelli / Fontanini / Irigoyen / Previale / Gerometta


1 - ¿Por qué es posible entender la modernidad como un proceso de autoconciencia y nueva representación del mundo?

La modernidad puede ser entendida como un proceso de autoconciencia, porque supone una mayoría de edad con la ilustración, una liberación, una autonomía a nivel individuo ytambién sociedad. Permite desenvolverse por si mismo sin ser regido por los dogmas de la iglesia o de un rey.
“el plan de Dios, que dogmatizado y bajo el poder de la Iglesia era sentido por aquellos modernizadores liberales, como un plan que sofocaba al hombre, que lo encerraba en una falsa conciencia, a no saber la verdad objetiva que por vía científico-técnica podía llegar a conocer” (Casullo)
Loque produjo la nueva representación del mundo, fue el quiebre con la vieja representación regida por lo religioso, lo dogmático, donde es la palabra de Dios la que explica que es el mundo y la naturaleza.
Lo que produce la autoconciencia es la reflexión y critica frente a una realidad impuesta, no para oponerse a esta, sino para razonarla y obtener una verdad objetiva, una cosmovisión clara.

2 -Reconozca y analice los conceptos ejemplares surgidos del Ideario de la Modernidad Ilustrada del siglo XVIII. De qué modo se hace presente en nuestro tiempo actual?

El ideal de la Ilustración fue la naturaleza a través de la razón, una de sus características centrales es el hombre como creador de la historia. Se trata de liberarlos de cualquier subjección externa, de cualquier figura paternaque por fuera de su voluntad le imponga condiciones, liberarse de las ataduras, de los dogmas, creencias religiosos, etc.
Se basaron en la razón los filósofos ilustrados, para explicar la realidad del mundo en que vivían:
Tres grandes esferas organizaban estos saberes racionalizados:
· la esfera cognitiva, donde reina la ciencia
· la esfera normativa, o sitio de las problemáticas éticas ymorales.
· la esfera expresiva, arte y estética.
A partir de la revolución se crea un hombre nueva, con historia nueva, se rechaza al pasado y se crea una mirada al futuro, surge lo nuevo como figura central que define a la modernidad, la cual objetiviza la historia frente distintas variables interpretativas, hay una conciencia de que existe un punto necesario de encontrar, la objetividad de lahistoria.
Por otro lado, este proceso de racionalización es un proceso esperanzador, se sitúa en el progreso indefinido, en la capacidad civilizatoria hacia una felicidad definitiva para el hombre.
La característica central de los postulados Ilustrados de “fraternidad, igualdad y libertad” es del hombre como escultor de la historia. El hombre que supera la infancia para tener autonomía, que trata deliberase de cualquier sujeción externa, de cualquier figura paterna que, por fuera de su voluntad, le imponga condiciones. Los ideales que guían a los hombres iluminados esperanzados por la panacea universal de la razón y en búsqueda una verdad objetiva de la historia, una historia investigada por el hombre. Concepción de la historia como progreso: mirar el futuro y rechazar el pasado. Losadelantos científico-técnicos hicieron ver al futuro como tierra de promisión. Teniendo un objetivo, el progreso, el proyecto:
“…el proyecto, la ilusión, la utopía ilustrada, se fundan en un concepto de autonomía que tiene en la libertad, en la autoconciencia y en la ilustración, sus momentos ejemplares.” (Foster)
En nuestro tiempo este proyecto se desdibujo. La crisis habitaba desde principios de lamodernidad. En el presente se verifica que desde su origen los propios postulados no tenían correspondencia: en la relación libertad-igualdad el problema básico es no haber logrado el entrecruzamiento entre los dispositivos jurídicos que sustentan la libertad humana y el problema estructural de la desigualdad social. La esperanza de la paz mundial que estaba basada en la fusión entre la...