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PRIMERAS CIVILIZACIONES: AYMARAS.
Los Aymaras son pueblos indígenas que vivieron en las zonas altiplánicas repartidas entre los actuales estados de Bolivia, Perú y Chile. En territorio chileno ocuparon desde Tarapacá hasta el tramo costero del río Loa. Los Aymaras se desarrollaron de forma importante al ser influenciados por la cultura Tiwanaku, dando paso con esto a su desarrollo comosociedad, pudiendo expandirse hacia más territorios, estas etnias ocuparon un sistema de organización particular para su economía y subsistencia, esta fue la verticalidad o control de diversos pisos ecológicos, sosteniendo así su economía. Es por esto que se hacía fundamental la conexión que pudieran alcanzar las poblaciones del altiplano con las colonias en las zonas periféricas, que abarcaran distintosclimas y pisos ecológicos, siendo las principales, la costa y los valles. Haciendo así concretamente un intercambio dinámico de diversos productos que venían desde la costa, los valles o la puna, como también que bajaban desde la puna a los valles y la costa, principalmente estos intercambios se daban teniendo en cuenta los límites geográficos que tenían las sociedades para producir u obtenerrecursos principalmente alimenticios, pudiendo así, con la verticalidad ejercer un intercambio fluido de productos.
La historia de la sociedad aymara se desenvuelve en el mundo agroganadero. Practicaban la ganadería de camélidos al mismo tiempo que desarrollaron una agricultura diversificada, en estratos según las condiciones locales. En los valles bajos obtenían la yuca, ají, maní, frijoles,calabazas, etc., y en el altiplano la papa, quinoa, coca. Entre ambas zonas se producía una comunicación e intercambio a través de caravanas de llamas, lo que generó el poblamiento de los valles provistos de agua hasta el litoral. El cultivo de maíz lo desarrollaron en los valles transversales que tienen lugar desde el límite norte de Chile, la pampa del Tamarugal, hasta el río Loa en su desembocadura.Los conquistadores hispanos reorganizaron el espacio chileno nortino, donde los Aymaras fueron desplazados de la costa y valles bajos, al altiplano. Es entonces cuando la colonización toma protagonismo de forma que la religión se ante pone forzando a pueblos Aymaras convertirse al catolicismo es entonces cuando dejaran de lado su antiguos rituales, por ejemplo el culto a la Madre Tierra,Pachamama, siendo reemplazado por la veneración a la Virgen María; y los antiguos rituales de fertilidad, se convirtieron en las fiestas de carnaval, en que arrojan agua y semillas.
Diseminados en un rosario de pueblos ubicados a una altura promedio de 4000 m. subsisten hasta hoy en día de una precaria agricultura. Pese a que las transformaciones del aymara ha afectado su vida económica y cultural (nadamás que un 40% de los aymara hablaría su propia lengua) todavía se mantienen algunos espacios que aseguran su reproducción y diversos mecanismos de cohesión étnica.
En la actualidad, la población indígena urbana no replica las antiguas formas de representación local, dando espacios a la institucionalidad moderna y común a cualquier organización jerarquizada de carácter ciudadano. Por ejemplo, ladel presidente de una junta de vecinos o la organización de representación que define la ley indígena que reconoce la figura jurídica de la comunidad indígena que no respeta las denominaciones originarias de autoridades comunitarias tradicionales, ni se abre a la posibilidad que se rescaten algunos de los roles que aún tienen sentido y funcionalidad. Con el proceso de chilenización, la identidadcultural se ha visto resentida incluso en las localidades rurales donde las autoridades tradicionales prácticamente han desaparecido, salvo las asociadas a rituales específicos.

De la lista de roles tradicionales de representación, autoridad o responsabilidades sociales en la cultura aymara, solo algunos de ellos persisten y pueden encontrar en las comunidades rurales. Estos son:
Alcalde de...