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Páginas: 137 (34112 palabras) Publicado: 8 de octubre de 2015
Nicolás Flamel. EL LIBRO DE LOS LAVAMIENTOS
Manuscrito de la Bibliothèque National, s.XV
(Ms 19978 et 19962 y 14789 Livre des Régimes)
Aquí empieza la verdadera práctica de la noble Ciencia de Alquimia. El Deseo deseado
compuesto por todos los Filósofos, inalcanzable por medio del vil dinero, tomado y
extraído de los libros antiguos y que en este lugar hemos compilado en modo resumido
para quetú, querido amigo, puedas discernir con certeza el argumento de verdad que
encierra la parte más excelente de la Filosofía. Esta compilación la hemos bautizado con el
sobrenombre de práctica de Alquimia, pues como si de separar de las rosas sus espinas se
tratase, la hemos separado y distinguido de los libros de los Filósofos, pues todo aquello
que es contrario a la razón oscurece la verdad. De estemodo, los hombres que
pertenecemos a la verdad, hemos querido hablar desde ella mediante claros discursos y con
recto orden, palabra por palabra, considerando todas las causas necesarias, y procediendo
de este modo hemos forjado este libro a partir de todas las cosas que en los libros de los
Filósofos hemos considerado necesarias para la obra que se persigue, prescindiendo de
todo lo superficial ysin ocultar nada que pertenezca a la obra. Por ello ruego a Nuestro
Señor Jesucristo que por su gracia os quiera conceder el espíritu de entendimiento. He aquí
los motivos por los que el presente libro ha sido llamado verdadera práctica de Alquimia.
En primer lugar me ocuparé de definir qué cosa sea la Alquimia.
Definición de Alquimia
La Alquimia es una parte sellada de la Filosofía natural -lamás necesaria de todas cuantas
componen dicha Filosofía-, que ha sido constituida como arte. Pero no se trata de un arte
como los demás, pues nuestro arte enseña cómo llevar todas las piedras preciosas
imperfectas a verdadera perfección, y cómo llevar la salud más perfecta a los cuerpos
enfermos, y cómo transmutar todos los cuerpos de los metales en verdadero sol y en
verdadera luna por medio de uncuerpo medicinal universal al que son reducidas todas las
medicinas particulares, cuerpo que se realiza y cumple por operación manual a través de un
régimen secreto que es revelado a los hijos de la verdad por medio del calor natural y por
expreso deseo de Naturaleza.
Estimado amigo, esta ciencia es llamada flor real o flor de sabiduría, y por su medio el
entendimiento humano es rectificado por laexperiencia de lo que había conocido a simple
vista y por rural conocimiento, y aunque esta experiencia no es susceptible de ser sometida
a ningún tipo de demostración fantástica, posibilita entrar vivamente en cualquier otra
ciencia mostrando al entendimiento cómo se pueden penetrar las virtudes divinas que
permanecen celadas, y de este modo entender por Naturaleza lo que es de verdad, aunquesean muchos los locos que crean que todo esto no sino vanidad.
Mas nosotros hemos podido ver qué es verdad y qué no lo es, y afirmo que el hombre que
la conoce la mantiene en secreto, y que por esta ciencia es expulsado el entendimiento de
superfluidad contrario a toda verdad. Y así como de la tenaz alabanza brota la amistad y de
las lealtades conocidas aflora toda reverencia, mantenerse constanteen la verdad da como
fruto una lealtad perdurable. Por eso, como familiar vuestro que soy, por haber encontrado
en vos amistad y verdad, y habiendo percibido cuán amable confianza me profesáis, no me
abstendré, como muestra del singular amor que tengo hacia vuestra persona, de escribir
para vos el secreto revelado a los Hijos de la verdad. Y os digo que yo lo he percibido y
conocido realmente porinfalible experiencia. Y digo que la verdad está en aquellos que

expresan su deseo a la Naturaleza, pues sólo ella y nada ni nadie sino ella puede concederla.
Por eso las mayores autoridades de entre los Griegos escribieron: “Guarda la verdad y así
alabarás a Dios y experimentarás la Naturaleza. Si no, no”. Y esta autoridad conviene mantenerla
en nuestro latín si queremos poseer virtud y...
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