nicomaco

COLEGIO DE ESTUDIOS DE POSGRADO DE LA CIUDAD DE MEXICO

ETICA A NICOMACO

CATEDRATICO: VERONICA LOZANO GARCIA

ALUMNA: ITZEL CARDOSO GOROZTIETA

LICENCIATURA: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MATERIA: FUNDAMENTOS PSICOLOGICOS DE LA EDUCACION

GRUPO: 65LE-2

8 de Septiembre 2012

Ética a Nicómaco, es una obra escrita por Aristóteles en el siglo IV a.C.Dedicada a su hijo Nicómaco, su contenido habla sobre la felicidad. Está considerada una de las dos obras fundamentales en que posteriormente se basó en la ética y moral de la filosofía occidental sin duda el más completo de la ética aristotélica. La obra abarca un análisis de la relación del carácter y la inteligencia con la felicidad siendo la otra el mensaje bíblico judeocristiano.Esto constituye uno de los pilares fundamentales sobre los que posteriormente se eligió la ética occidental.

Ética a Nicómaco es una obra filosófica sobre la naturaleza de la buena vida para un ser humano. Aristóteles comienza el trabajo por postular que existe algún bien supremo hacia el cual en última instancia, todas las acciones humanas tienen como finalidad última. Las característicasnecesarias del bien último es que es completa final auto-suficiente y continúo. Está bien hacia el cual todas las acciones humanas implícitamente o explícitamente objetivo es felicidad en griego "eudaimonia", que también se puede traducir como bendición o vivir bien y que no es un estado estático del ser sino un tipo de actividad.

Para descubrir la naturaleza de la felicidad humana es necesariodeterminar cuál es la función de un ser humano es para la felicidad de una persona consiste en el cumplimiento de la función natural hacia el cual se dirige su ser. Esta función natural debe ser algo que es específico de los seres humanos que es esencial para el ser humano.
 Una persona es ante todo su intelecto. Mientras que las partes de espíritu y deseante del alma son también importantes la parteracional del alma es lo que se puede considerar más bien la identidad de una persona. La actividad que sólo los seres humanos pueden realizar es intelectual sino que es la actividad de la parte más alta del alma (la parte racional) de acuerdo a la razón.
 La felicidad humana por lo tanto, consiste en la actividad del alma según la razón. En la práctica esta actividad se expresa a través de lavirtud ética cuando una persona dirige sus acciones de acuerdo a la razón. La vida humana más alta sin embargo consiste en la contemplación de los bienes mayores.
Virtud ética "es un hábito dispuesto a la acción por elección deliberada estando a la relativa media para nosotros y se define por la razón como un hombre prudente que lo definen." Cada uno de los elementos de esta definición esimportante. Virtud no es más que una acción aislada sino un hábito de obrar bien.
Para que una acción sea virtuosa una persona debe hacerlo deliberadamente a sabiendas de lo que está haciendo y hacerlo porque es una acción noble. En cada situación concreta la acción virtuosa es un medio entre dos extremos. Por último la prudencia es necesaria para la virtud ética porque es la virtud intelectual por el cualuna persona es capaz de determinar el promedio específico a cada situación.
Antes de entrar en una discusión sobre las virtudes individuales es necesario aclarar lo que significa para una acción es voluntaria, ya que sólo las acciones
Voluntarias pueden ser virtuosas. Para que una acción sea involuntaria debe haber algún principio externo que causa la acción y la persona no aporta nada a laacción. Una acción hace por miedo es sólo en parte voluntario y una acción hecha por ignorancia pueden tener diferentes grados de voluntariedad dependiendo de si la persona hubiera querido hacerlo si hubiera sabido lo que estaba haciendo. Una intención adecuada es necesaria para la acción virtuosa. La intención no es un deseo un deseo o una opinión. Es algo previamente deliberó sobre y está...