Nicomaco

1-La dignidad de la persona. Se asienta sobre el hecho de que ha sido creada de a imagen y semejanza de Dios y elevada a un fin sobrenatural que trasciende esta vida. La persona, sujeto de derechos ydeberes, es la base de la doctrina social de la iglesia que parte de un acuerdo general: todos los bienes de la Tierra deben ordenarse al ser humano, centro y cima de todos ellos.
Del reconocimientode la dignidad de la persona y de su valor fundamental se derivan los valores comunes que ordenan la vida y la actividad de todos los ciudadanos: la libertad, la justicia, la igualdad, el pluralismo,la solidaridad, la paz y el bien de todos sin discriminación alguna.
Mientras que la cultura grecorromana no tuvo sensibilidad para reconocer la dignidad de la persona, la llegada del cristianismosupuso una novedad importante en su reconocimiento y en las consecuencias que de ella se desprenden: la igualdad y la fraternidad de todas las personas predicada por Jesús y recogida por los Padres dela Iglesia.
La dimensión social de la dignidad de la persona se pone de manifiesto en el reconocimiento de los derechos fundamentales que, a su vez, implican unos deberes. Los derechos humanospertenecen a toda persona por el mero hecho de serlo, sin diferencias religiosas, sociales, culturales o políticas. <<Los derechos humanos son una exigencia del reconocimiento de la dignidad y elvalor de la persona, por eso, lejos de nacer de una concepción de la sociedad política y de los poderes públicos, han de ser protegidos y garantizados por éstos>>(Juan XXIII, Pacem in terris, 9-34).En el primer circo las personas eran tratadas como animales ,no les reconocían sus derechos como personas y los humillaban frente al publico. En cambio en el segundo circo se utilizaba comoentetenimiento las diferentes capacidades y talentos de las personas.

2-En el primer circo no se respetaba la dignidad de las personas, todos eran humillados por su aspecto físico y eran utilizados como...