Nicomaquea

ETICA NICOMAQUEA
(ARISTOTELES)













MARCELINO RVERA
ENSAYO











COLEGIO ATENIENSE
BOGOTA D.C.
2012
CONTENIDO

La Filosofía de Aristóteles

"Todo arte y toda investigación científica, lo mismo que toda acción y elección parecen tender a algún bien; y porello definieron con toda pulcritud el bien los que dijeron ser aquello a que todas las cosas aspiran". ("Ética a Nicómaco", libro 1,1). "Siendo como son en gran número las acciones y las artes y ciencias, muchos serán por consiguiente los fines. Así, el fin de la medicina es la salud; el de la construcción naval, el navío; el de la estrategia, la victoria, y el de la ciencia económica, la riqueza".("Ética a Nicómaco", libro 1,1)

Ética Nicomaquea es una obra dedicada a su hijo por Aristóteles en el siglo IVA.C.; esta obra escrita por Aristóteles se divide en 10 libros los cuales tienen como eje central la felicidad, pero en este ensayo solo vamos a hablar de la introducción a la ética y el libro 1.La ética según Aristóteles, es un saber que se debe ejercitar y poner en práctica en vez desolo un saber del cual se tiene el conocimiento y no se practica, el describe que la ética es el hombre libre, el que la pone en práctica sin que nadie se lo ordene o impida. Bueno empezamos por saber de dónde viene la ética, la palabra ética, viene del griego Etnos, que significa lugar donde se habita, de donde se está, de donde se permanece, que es todo lo que se refiere sobre todo a las virtudesmorales, adquirida por los hechos y por el ejercicio. En fin según Aristóteles la ética debe de ser el bien y no solo el bien propio o particular sino el bien común. Incluso aquellas acciones que toma con fines de ayudar o de servir a otras personas, las lleva a cabo por sus razones personales, pues aunque no lo parezca serían como fines secundarios para llegar al fin principal, maquiavélicamenteaplicaría la frase “el fin justifica los medios”, donde los medios serían fines secundarios y no el fin principal. Según Aristóteles, los actos humanos pueden ser de dos especies:
A) Una la de aquellos actos no queridos por sí mismos, sino por lo que ellos producen o lo que de ellos deriva.
B) Otros en cambio, son queridos por ellos mismos: actos que por el hecho de realizarlos representan unfin en sí y un bien. Por ejemplo: conversar, es un acto practico.

 
En este texto Aristóteles considera al bien, como aquello que todos anhelamos; ya que todo ser humano por convicción siempre andará buscando ese bien por el camino de la vida, sea o no aceptado por los demás, mientras sea para su bien personal. Para esto Aristóteles usa una ciencia que maneja el bien humano la cuales lapolítica, la que es la única que involucra a otras ciencias para llevar a cabo lo adecuado y evitar lo que no es adecuado, generando un bienestar no solo propio sino para la humanidad. Según todo esto un joven no es apto para participar en las ciencias políticas; bueno porque un joven no puede participar, esto es porque el joven no es una persona con la suficiente experiencia, el joven se dejamanejar por sus pasiones e impulsos. Esto no le sirve a las ciencias políticas ya que su bien u objetivo es alcanzar un conocimiento. Lástima que todo esto se ha perdido con el paso del tiempo, y ahora los que manejan las ciencias políticascomunidad.Bueno siguiendo con el tema todo bien tiene su recompensa, esta sería lafelicidad, la cual está incluida o adherida a cada persona y a sus necesidades, o en sudefecto al tipo de vida acostumbrado. Aristóteles maneja tres tipos de vida: La vida voluptuosa: La cual es inherente a la mayoría de nosotros y a su bien serial placer y las riquezas. La vida Política: En donde el bien seria la felicidad y el honor. La vida Contemplativa: la vida soñadora donde anhelamos conseguir el bien pero si ser tangible. Bueno así existan diferentes tipos de vida,...