Nietzche Genealogia De La Moral

Clemente Lascano
Caroline Stettler

Synthese de philosophie du 1er octobre 2012 :

* Aphorisme n°8 p17 (avant propos):

Ici, Nietzsche affirme qu’il est necessaire de lire toutes sesœuvres precedant La genealogie de la morale pour comprendre celle-ci. Il soutient que si l’on ne comprend pas son œuvre, ce n’est pas parce qu’il s’exprime mal mais car le lecteur n’aurait pas , ou pasassez bien lu ses œuvres precedentes. Nous pourrions ici dire que Nietzsche est plutot pretentieux en affirmant que son œuvre n’est pas intellectuellement accessible a tout ses lecteurs. Il declare queson œuvre, composee d’aphorisme ne se comprend pas seulement en la lisant, mais aussi en interpretant ses propos. Nietzsche soutient que son livre ne deviendra comprehensible que lorsque le lecteurpourra pratiquer l’art de l’interpretation, ce qui, selon lui sera impossible tant que l’homme restera moderne, tant qu’il ne prendra pas son temps pour reflechir a ses propos.

Dans la premieredissertation, Nietzsche posera une question fondamentale, « comment en est-on arrives la ? », c’est a dire, comment la morale peut elle avoir le meme poids dans notre societe aujourd’hui, qu’il y a dessiecles.

Dans la deuxieme dissertation, il posera « Comment depasser le stade actuel ? »
Il dit, a l’origine l’homme est dans la vie (dionysisme : subit, se fait emporter par la vie), puis la vie futremplacee par la culture, l’homme depasse rarement les limites de la morale.

Quel est l’origine de la morale ?
Nietzche dit que celui qui beneficie de l’acte d’une tierce personne decrete queson acte est bon, il dit que cela pourrait etre l’origine de la distinction bon/mauvais.
MAIS :Nietzsche dementira ce propos plus tard.

Nietzsche parle souvent tout au long de l’œuvre, despsychologues anglais, ce sont Spencer et Mills, les deux premiers philosophes a se poser la question de l’origine de la morale mais, Nietzsche decrete que leur affirmation « celui qui beneficie de l’acte...