Nietzche Recuento

Nietzsche
Comienzo planteando una cuestión: En donde queda la ética en la filosofía de la vida planteada por Nietzsche?
Como bien recuerdo este filósofo plantea la exaltación de la vida y lasuperación del hombre, y consecuente con ese principio continúa con una serie de pensamientos definidos con carácter romántico. Pero la raíz con la que su pensamiento toma nutrientes es laaceptación de la vida tal y como es, con todo el caos, desorden, dolor, lucha, con toda su irracionalidad, sin principio ni fin. Afirma una exaltación infinita a la vida, ero no la aceptación a esta de formaresignada sino más bien aceptándola de forma integral transformando la tabla de los valores morales.
He acá el punto, según Nietzsche,las virtudes ahora se reelabora y tiene un nuevo significado.Es virtud toda pasión que dice si a la vida y al mundo. Pretende volver conscientemente sobre los valores primitivos como la aceptación la elección libre de lo que la vida es. Una trasmutación de losvalores vista como anulación de los límites del ser sobre si mismo y la tierra.
“El orgullo, la alegría, la salud, el amor sexual, la enemistad, la guerra, la veneración, las actitudes bellas…lagratitud a la tierra y a la vida…
La voluntad de poder.
Además, acepta la muerte como parte de un ciclo de regeneración de la vida misma,es decir, como etapa del proceso que permite el nacimientode otra,generando superabundancia de vitalidad. Así niega la muerte y hastaasegura que debería de ser mas pensada que la vida, pues es lo mas certero que posee el ser en todo su existir. Ante estosolo opino que esta nueva concepción de vivir la vida como tal es asertiva en muchos sentidos, es decir, aunque no asimilo todavía la idea de entender al hombrecomo cuerpo- a lo que Nietzsche llamala “gran razón”- me parece congruente con todos u pensamiento el mito del eterno retorno, esa voluntad dereafirmarse y de volver sobre si misma, de amar la vida y anosotros mismos mas allá de todo...