Nietzche

FRIEDRICH NIETZSCHE.
Filósofo alemán, nacionalizado suizo. Su abuelo y su padre fueron pastores protestantes, por lo que se educó en un ambiente religioso. Tras estudiar filología clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, a los veinticuatro años obtuvo la cátedra extraordinaria de la Universidad de Basilea; pocos años después, sin embargo, abandonó la docencia, decepcionado por elacademicismo universitario.
Nihilismo:
"Nihilista es la persona que no se inclina ante ninguna autoridad, que no acepta ningún principio como artículo de fe".
El Nihilismo es la corriente filosófica que toma como base la negación de uno o más de los supuestos sentidos de la vida. Suele presentarse como nihilismo existencial, forma en la que se sostiene que la vida carece de significado objetivo,propósito, o valor intrínseco. Se puede considerar crítica social, política y cultural a los valores, costumbres y creencias de una sociedad. El nihilismo niega lo que pretenda un sentido superior, objetivo o determinista de la existencia puesto que dichos elementos no tienen una explicación verificable.
El nihilismo no significa creer "en nada", ni pesimismo ni mucho menos "terrorismo" como suelepensarse, de todas formas hay autores que al nihilismo, entendido como negación de todo dogma para dar apertura a opciones infinitas no determinadas, le llaman "nihilismo positivo", mientras que al sentido de negación de todo principio ético que conlleve la negligencia o la autodestrucción le llaman "nihilismo negativo" (También se les conoce como "activo" y "pasivo"

El eterno retorno:
FriedrichNietzsche afirma que en el momento de morir volvemos a nacer para vivir exactamente la misma vida que hemos vivido una y otra vez. Es decir, todos y cada uno de los instantes que han sido vividos, se repetirán eternamente ya que no existe otra vida, sino la repetición constante de la misma vida. A diferencia del tiempo lineal que sugiere el cristianismo —formado por presente, pasado y futuro—, eltiempo sufrirá un efecto circular o cíclico. Esta teoría fue demostrada matemáticamente por Henri Poincaré, quien sostiene que existe 10^26 (1.000.000.000.000.000.000.000.000.000) posibilidades de que todo vuelva a suceder exactamente como lo estamos viendo ahora, y que probablemente ya hayamos vivido con anterioridad. Esto es debido a que en el universo existe una cantidad finita de materia: losátomos se volverán a unir de la misma forma que se unieron cuando todo empezó; todo esto ocurriría, según Nietzsche, de forma cíclica.
El superhombre:

El Superhombre es el pensamiento central de Nietzsche. El ser humano debe ser superado, ya que todos los seres evolucionan y se transforman, y el ser humano no puede ser una excepción. El ser humano no es un ser estático, sino que está dotadode una enorme fuerza creadora. La transformación del hombre en Superhombre pasa por tres estadios diferentes:
Camello: El espíritu del hombre es en primer lugar un camello con una carga enorme.
León: El hombre, cansado por la carga anteriormente descrita, se rebela contra su dueño e impone su voluntad.
Niño: El hombre se convierte en un niño lleno de futuro: el Superhombre.
El Superhombrevalora principalmente la vida terrena: el placer, las pasiones, la victoria. Intenta superarse, y por eso rechaza la moral tradicional cristiana, aceptando la moral de los señores, propia de los fuertes.

La transformación de valores:

La primera figura que Nietzsche nos propone es la del camello, el es servicial, se encuentra especialmente ocupado de llevar a cabo los preceptos morales que se lehan impuesto. El camello es el espíritu de carga, de sumisión a los valores de la moralidad cristiana y tradicional.
Existe la posibilidad de que el camello se encuentre con su carga huyendo hacia el desierto, ha huido de aquel lugar donde era cargado con los valores de los otros, por lo que existe la posibilidad de que se lleve a cabo la transformación del camello en el león, el espíritu ya...