Nietzsche Y Orwell

Trabajo Practico de Filosofía

Cátedra Naishtat, Comisión jueves (15h-17h)
Segundo Parcial / Segundo cuatrimestre de 2012
Fecha de entrega: 8/11/2012
Agustín Val

Hipótesis: Existe una concepción critica del filosofo Nietzsche con respecto a una infinitud de cuestiones y conceptos occidentales contemporáneos que no le escapan a lo político, ya que lo político constituye una infinitud deaspectos de lo social y por ende también del individuo, es por ello que buscaremos encontrar las similitudes y una estructura entre sus concepciones y la novela política de George Orwell “1984” escrita en el 49, la cual advertía sobre una sociedad que avanzaba de la mano de la ciencia y la tecnología a una sociedad en muchos sentidos similar a la actual, pero muy por sobre todo idéntica a la queNietzsche denuncia. Es entonces nuestro objetivo, con este trabajo, además de responder a las consignas planteadas, la idea de comprender como la filosofía tiene una intima relación con lo político.
Introducción
Al igual que Nietzsche, Orwell detecta síntomas y los denuncia en forma de Novela. No me es preciso señalar la sorprendente relación entre la ficción creada en el 49 con los síntomas yapresentes y bien reales de una sociedad al año 2012, pero si sería bueno usar la crítica de la novela Orwelliana como hilo conductor y ejemplificador de los alcances Nietzscheanos en la filosofía política, mechando algunas notas al pie de página, que nos recuerden casos históricos apoyando los conceptos de los autores.

Para comenzar nos es preciso escribir un breve párrafo a modo de resumen eintroducción sobre la obra de Orwell, tanto para conocerla o como para recordarla.
La novela se desarrolla en el año 1984, época en que una parte del mundo es controlado por el “Gran Hermano” quien vigila a todos los habitantes mediante cámaras. Winston Smith, es uno de los personajes principales de la novela, y trabaja para el partido que gobierna, su trabajo es en el “Ministerio de la verdad” yconsiste en falsificar documentación para que ésta respondiera a lo que el partido quería que la gente creyera.
Para comenzar a deshilvanar el pensamiento filosófico en cuanto a lo político, me gustaría comenzar por el concepto sobre verdad y mentira, ya que la construcción del relato por parte de los gobiernos y sobre los pilares de la sociedad occidental es fundamental. Por un lado Orwell toma ala verdad como un concepto relativo, en su novela, el gran hermano (los que manejan el partido dominante) son quienes modifican la verdad y la construyen en relación con sus necesidades para luego transmitirla al conjunto, construyendo así lo verdadero/falso, bien/mal lo moral/amoral, por ejemplo en la novela establecen “la hora del odio” donde se dedican a insultar y a gritar a una filmación de unindividuo al que le atribuyen todo lo negativo y perverso de la sociedad. Al igual que Orwell Nietzsche llega a escribir “Pero el hombre mismo tiene una invencible inclinación a dejarse engañar y está como hechizado por la felicidad cuando el rapsoda le narra cuentos épicos como si fuesen verdades(....)El intelecto, ese maestro del fingir, se encuentra libre y relevado de su esclavitud habitualtanto tiempo como puede engañar sin causar daño”
Es ese deseo que plantea Nietzsche que es hábilmente explotado por la política y sus gobernantes, es esta relación la que el autor de “sobre verdad y mentira en sentido extramoral” intenta denunciar al explicar la construcción de la verdad y la mentira, al igual que el concepto en Orwell sobre los “Agujeros de memoria” (es el sitio donde seincineran todos los papeles y documentos apócrifos. De esta forma no queda ninguna prueba de que están cambiando lo que sucede).
Por otro lado tanto Nietzsche como Orwell hablan de la manipulación del lenguaje como herramienta para el control, por ejemplo Nietzsche dice “Como hemos visto, en la construcción de los conceptos trabaja originariamente el lenguaje; más tarde la ciencia”. Mientras que por...