Nietzsche Y Su Crítica A La Cultura Occidental

Friedrich NIETZSCHE. IES Huerta del Rosario. Departamento de Filosofía. 2012/2013

NIETZSCHE Y SU CRÍTICA A LA CULTURA OCCIDENTAL
0. INTRODUCCIÓN
A. B. C. BIOGRAFÍA LOS PERÍODOS EN LA OBRA DE NIETZSCHE UN VITALISMO OCULTO BAJO MÁSCARAS

C.1. Vitalismo del XIX C.2. Estilo aforístico C.3 Nihilismo y crítica a la tradición cultural de occidente

1. CRÍTICA A LA CULTURA OCCIDENTAL 1.1.Características de la crítica: • Filosofía de la sospecha • Método genealógico: método psicológico • Idéntico diagnóstico desde la "sospecha": la negación de la vida • El mismo enemigo: la cultura occidental 1.2. La concepción dionisíaca y apolínea de la vida en el mundo griego antiguo primitivo 1.3. Las raíces de la cultura occidental: el platonismo. 1.4. Las críticas de Nietzsche a la culturaoccidental 1.4.1. A la idea de conocimiento (teoría del conocimiento, ciencia) 1.4.2. A la metafísica 1.4.3. A la moral tradicional 1.4.4. A la religión judeo-cristiana 2. PROPUESTA FILOSÓFICADE NIETZSCHE: REIVINDICACIÓN DE LA VIDA 2.1. Posibilidad de una nueva filosofía 2.1.1. La muerte de Dios 2.1.2. El nihilismo 2.1.3. El perspectivismo, una nueva forma de entender el conocimiento 2.3. La ética delsuperhombre 2.4. La vida, categoría metafísica fundamental. 2.4.1. Tesis del eterno retorno como signo de vitalidad 2.4.2. La voluntad de poder, "esencia" de la vida 3. BALANCE FINAL: VIVIR Y PENSAR DESPUÉS DE NIETZSCHE

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Friedrich NIETZSCHE. IES Huerta del Rosario. Departamento de Filosofía. 2012/2013

A. BIOGRAFÍA
Nació en Röcken, Prusia, en 1844. Sus abuelos y su padre eran pastoresluteranos. Su padre, al que siempre recordó con especial cariño y admiración, murió cuando él tenía cuatro años. Se crió en Naumburgo, en un ambiente sumamente piadoso. Entre 1858 y 1864 realizó sus estudios secundarios en Pforta, escuela de rígida disciplina y alto nivel intelectual. De esta época de estudiante surgió su admiración por los autores griegos, especialmente Homero, Platón y Esquilo.En 1864 se trasladó a la Universidad de Bonn para realizar estudios de Teología y Filología Clásica. Ese mismo año, influenciado por su maestro Friedrich Ritschl, abandona los estudios de Teología. Un año más tarde, se inscribió en la Universidad de Leipzig para continuar sus estudios de Filología. Allí conoció y se entusiasmó con la obra de Schopenhauer que, aunque más tarde criticaría, ejercióen él una gran influencia y le inclinó decididamente hacia el estudio de la Filosofía. La pérdida de su fe cristiana había dejado en él un enrome vacío que llenará l propuesta de Schopenhauer, pues este sostenía que la redención de la vida podría venir desde el arte, concretamente de la música.
Tras sus éxitos académicos, logró ser el Catedrático de Filosofía más joven de toda Europa, y hará dede la filología el instrumento de sus reflexiones filosóficas, gracias al método genealógico. Enseñará durante 10 años en Basilea y allí conocerá a Wagner, al que admiró durante algún tiempo por su espíritu libre; ya que en los temas de su música, dioses y héroes de la mitología germánica, veía el resurgir de los valores clásicos germánicos frente al cristianismo . Más tarde romperá conSchopenhauer por su nihilismo cosmológico con Wagner por su tendencia romántica cristianizante (en su obra Parsifal). En los últimos años en Basilea, Nietzsche enfermará y sufrirá fuertes dolores de cabeza lo que le va a obligar a dejar el cargo. Tras lo ocurrido, viajará por Italia viéndose alejado del mundo académico y sus privilegios. Posteriormente, se le diagnostica una parálisis progresiva que leprodujo la pérdida de la razón, quedando al cuidado de su madre y su hermana. Murió en el 1900. A pesar de este trágico final, Nietzsche siempre afirmó su amor a la vida. B. LOS PERÍODOS DE LA OBRA DE NIETZSCHE

1. Período romántico-estético o filosofía de la noche A este periodo pertenecen las siguientes obras: El nacimiento de la tragedia, Sobre la verdad y la mentira en sentido extramoral y...