NIETZSCHE
1) Introducción al estilo nietzscheano: la peculiaridad de su estilo de escritura, su filosofía asistemática, el método genealógico.
Nietzsche (1844-1900) fue hijo de un pastor protestante. Su formación académica se baso en la música y se especializó en filología.
En la época de los 60-70 se dedico a la filosofía.“El nacimiento de la tragedia” (influenciada porArthur Schopenhauer) fue su primera obra importante.
Nietzsche tiene una filosofía marcada por la ausencia voluntaria de sistematismo, ya que era un autor capaz de coordinar las distintas disciplinas filosóficas entre ellas. El género aforístico, en el que tanto se complacía, es una prueba irrefutable de esta voluntad.
Es el primer filosofo ateo y niega la existencia de Dios y de lametafísica, ya que iban muy unidas.
Su método de trabajo es genealógico y descansa sobre el presupuesto de que toda realidad y toda consideración sobre la misma es histórica y por tanto susceptible de ser descubierto su proceso de formación y su origen.
Hay que ver cuales han sido las causas de su surgimiento y cómo se ha desarrollado hasta llegar al momento presente. Este rastreo sólo puede efectuarsea través del lenguaje.
Su análisis del origen de los motivos y valores que sustentan la religión, la moral y la filosofía occidentales influyó a generaciones de teólogos, filósofos, psicólogos, poetas, novelistas y dramaturgos.
El tema es la reivindicación de la vida y la crítica a la actitud contraria a la vida, el platonismo; las variaciones a este tema son sus tesis relativas alsuperhombre, la voluntad de poder y la tesis del eterno retorno, y sus críticas a las manifestaciones particulares del platonismo en la filosofía, la ética, la religión y la ciencia. En definitiva, su filosofía es el intento más radical de toda la historia del pensamiento de superar el platonismo y defender la tesis opuesta: la existencia de un mundo irracional y carente de sentido trascendente, lavida.
2) El ocaso de los Ídolos: Nietzsche y Wagner. Filosofar con el martillo.
El músico Wagner (1813-1883) influyó notablemente en Nietzsche, y mantuvo una estrecha amistad relación con él y su mujer.
Tienen dicha amistad ya que ambos comparten la misma afinidad hacía Arthur Schopenhauer (1788-1860). [Sujeto: voluntad ; objeto: representación]
Este defiende que sólo se puededesplegar nuestra metafísica en el arte (mejor dicho en la música). Era antidealista (los idealistas eran por ejemplo: Platón, Kant, Heggel), y se mostraba contrario a las ideas de Hegel. Negó toda metafísica.
A finales de los 70, Wagner alcanza su apogeo y se enemistan, ya que este era el compositor nacional alemán y el rumbo de sus creencias y pensamientos se bifurcaban.
La obra de Nietzschede “El crepúsculo de los Ídolos” fue una burla hacía la opera de Wagner, ya que este se había encaminado hacía un concepto más religioso.
A parte de esto su obra fue fundamentalmente no-conceptual. Renuncia a la lógica gramatical, desmontar el lenguaje, con nuevas formulas más irónicas, desafiantes. Textos breves, donde usa el sarcasmo. Es sintético con una estructura fragmentaria. Y para elloutiliza una serie de recursos estilísticos como aforismos (como en Sentencias y flechas de “El crepúsculo de los Ídolos”), metáforas, analogías, contradicciones, ironía, fábulas, etc.
3) Crítica a la metafísica occidental.
(“Como el mundo verdadero acabo convirtiéndose en una fábula”)
Nietzsche elaboró dos ejes temáticos muy importantes en su obra, y uno de ellos es la “Crítica ala metafísica occidental.” Se da cuenta a través del método genealógico que el origen de la metafísica tiene su origen en Platón; y previamente en Sócrates. Lo que llamara como el inicio de la décadence.
Explica como los filósofos clásicos no buscan en realidad el saber, o tienen interés en la verdad, sino que tienen miedo al devenir. Por eso se inventan un mundo más allá (“El mundo de...
Regístrate para leer el documento completo.