Nietzsche
Nietzsche basa su filosofía en el vitalismo por el cual expone su “optimismo trágico” (como valor máximo la vida con todas sus desgracias).Desde este explica con un enfoqueirracionalista y antimetafísico el entendimiento que se caracteriza por: fenonismo (lo real son los fenómenos y el conocimiento se basa en la intuición sensorial inmediata, además critica la verdadteórica basada en conceptos), el perspectivismo (solo hay interpretaciones y perspectivas, no ideas en si ni un mundo de esencias racionales) y el pragmatismo ( como no hay verdad en sí, lo que importa eslo útil, el “error necesario”). En Sobre verdad y mentira en sentido extramoral Nietzsche llega a la conclusión de que el hombre sincero y autentico es el artista, el creador, el “hombre intuitivo”.Nietzsche crítica la cultura occidental desde una perspectiva antimetafisica y vitalista, situando como malicioso todo lo que reniega de la vida y huye de la realidad mediante ilusiones. Sucrítica se dirige a la filosofía (metafísica), a la ciencia y a la moral. En la filosofía, afirma a Sócrates (gran corruptor ya que invierte los valores de la vida) y Platón (crea otro mundo desvalorizandoeste) como padres de la decadencia de Occidente, puesto que con ellos se empezó a imponer lo apolíneo (lo racional, lo ordenado) sobre lo dionisíaco (lo irracional, lo pasional). Solo se salvaHeráclito de esta crítica. En la ciencia, critica la ciencia moderna por su dimensión mecanicista y su incapacidad para captar la realidad dinámica y plural de la vida. Además, las leyes científicas que seencaminan hacia lo universal, no nos informan de la realidad vital. [Asimismo, la ciencia descansa en la creencia de que la verdad es mejor que la falsedad; pero el valor máximo es la vida la cual sepuede alcanzar con el engaño. Esta creencia remite al platonismo y a Dios, a un supuesto mundo y al rechazo del aparente]. Nietzsche propone la gaya ciencia, una ciencia alegre mezcla de arte,...
Regístrate para leer el documento completo.