Nietzsche

NIETZSCHE ( Conclusiones )

. Recordemos que la esencia de la cultura occidental (religión, filosofía y ciencia) es el nihilismo negativo que se refleja en una metafísica del la inmutabilidad delser, epistemología del concepto y en una moral del ideal ascético.
. Frente a este nihilismo negativo N. propone uno positivo caracterizado por una metafísica del devenir, epistemología de lapercepción y metáfora, y una moral de la afirmación de la vida.

. La filosofía de N. aborda la titánica tarea de mostrar la mentira que, a su juicio, preside la tradición occidental

. Desde losgriegos se ha concebido al hombre como un ser primariamente preocupado por la verdad ( conocimiento es la correspondencia entre el pensamiento y el ser) pero ahora el saber ya no es un interés primarioporque el hombre es antes que nada un animal humano, viviente.

. La moral del ideal ascético es la que nace de una actitud de rechazo a esta vida ya que pensamos que lo valioso está fuera de este mundoy esta vida presente no nos colma por lo que tiene de dolor y sufrimiento
. ¿Qué puede hacerse para aliviar este dolor? : Lo peor no es el dolor sino su falta de sentido, su inutilidad. El idealacético nos daba una respuesta a ese dolor: sufrimos para alcanzar el premio en la otra vida. He ahí, dice N., el falso valor del ideal ascético que proporciona un falso consuelo al dolor humano ya quesolo existe este mundo. Un mundo más allá de éste es una quimera (fantasía= nada=nihilismo negativo)

. El pensador alemán distingue entre los hombres capaces de aceptar la vida tal cual es (losfuertes, aristócratas del espíritu, los señores) y los apóstoles del resentimiento, del ideal ascético (los escalvos) : en religión el judeocristianismo, en filosofía el idealismo

. Tampoco la ciencia,que nos puede parecer la disciplina más objetiva y empírica, se libra de su crítica porque, nos dice, también cree en la objetividad y en describir un orden inmutable. El científico parece que...