nietzsche
Páginas: 4 (782 palabras)
Publicado: 19 de octubre de 2014
L’objectiu de la seva filosofia:
Nietzche fa una crítica a la societat i sobretot a la occidental i diu que la societat es una mentida mil·lenària, que es un engany.
S’ha de destruir les ideesbàsiques d’aquesta societat, perquè destruint les creences i mites es podré construir una nova societat.
El punt de partida:
La irracionalitat es el que mou les societats (dolor,lluitarcrueltat,incertesa etc) i no es desenvolupant. La solució de Schopenhauer es fugir del mon i emprendre una vida ascetisme.
En canvi Nietzche diu que ens em de deixar arrossegar i acceptar la vida en totesles seves característiques.
Per enfrontar la vida hi ha dos actituds: dionisíaca o apol·línia.
La dionisíaca es caos, infinitud, instint, obscuritat, inquietud, borratxera i irracionalitat. Neixde la força vital.
Apol·línia: Raó, llum, ésser, infinitud,serenitat, son i racionalitat. Actitud de fugida davant del flux imprevisible dels esdeveniments.
Nietzche vol ser deixeble de Dionís:forces sanes i creadores.
La crítica de la ciència i a la filosofia
L’any 1876 trencar la relació amb Schopebhauer i Wagner.
La crítica fonamental es que la ciència i la filosofia dupliquen larealitat. Ens mostren una realitat que ens la presenten com la verdadera, però realment el que fan es que ens allunyen de la vida, és una visió errònia.
Nietzche diu que la metafísica tractadels errors fonamentals de l’home com si fossin veritat fonamentades.
Un coneixement que sempre falseja la realitat.
La idea de veritat surt del desig que l’ésser humà visqui en pau, per poderviure en pau ens em de posar d’acord per mitja del llenguatge.
Els humans ens em posat d’acord per fer unes regles i crear uns conceptes i viure en pau.
Nietzche ens dirà que les veritats sónil·lusions que hem oblidat que ho són, per tant no podem conèixer la veritat perquè es canviant. La realitat és canvi i contradicció. És impossible conèixer-la racionalment
L’objectivitat...
Nietzche fa una crítica a la societat i sobretot a la occidental i diu que la societat es una mentida mil·lenària, que es un engany.
S’ha de destruir les ideesbàsiques d’aquesta societat, perquè destruint les creences i mites es podré construir una nova societat.
El punt de partida:
La irracionalitat es el que mou les societats (dolor,lluitarcrueltat,incertesa etc) i no es desenvolupant. La solució de Schopenhauer es fugir del mon i emprendre una vida ascetisme.
En canvi Nietzche diu que ens em de deixar arrossegar i acceptar la vida en totesles seves característiques.
Per enfrontar la vida hi ha dos actituds: dionisíaca o apol·línia.
La dionisíaca es caos, infinitud, instint, obscuritat, inquietud, borratxera i irracionalitat. Neixde la força vital.
Apol·línia: Raó, llum, ésser, infinitud,serenitat, son i racionalitat. Actitud de fugida davant del flux imprevisible dels esdeveniments.
Nietzche vol ser deixeble de Dionís:forces sanes i creadores.
La crítica de la ciència i a la filosofia
L’any 1876 trencar la relació amb Schopebhauer i Wagner.
La crítica fonamental es que la ciència i la filosofia dupliquen larealitat. Ens mostren una realitat que ens la presenten com la verdadera, però realment el que fan es que ens allunyen de la vida, és una visió errònia.
Nietzche diu que la metafísica tractadels errors fonamentals de l’home com si fossin veritat fonamentades.
Un coneixement que sempre falseja la realitat.
La idea de veritat surt del desig que l’ésser humà visqui en pau, per poderviure en pau ens em de posar d’acord per mitja del llenguatge.
Els humans ens em posat d’acord per fer unes regles i crear uns conceptes i viure en pau.
Nietzche ens dirà que les veritats sónil·lusions que hem oblidat que ho són, per tant no podem conèixer la veritat perquè es canviant. La realitat és canvi i contradicció. És impossible conèixer-la racionalment
L’objectivitat...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.