NIETZSHE TODOS LOS EXTRACTOS JUNTOS

Sobre verdad y mentira en sentido extramoral
 
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En algún apartado rincón del universo centelleante, desparramado en innumerables sistemas solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fue el minuto más arrogante y mentiroso de la “Historia Universal”: pero, a fin de cuentas, sólo un minuto. Tras breves respiraciones de lanaturaleza, el astro se heló y los animales inteligentes hubieron de perecer. Alguien podría inventar una fábula semejante pero, con todo, no habría ilustrado suficientemente cuán lastimoso, cuán sombrío y caduco, cuán estéril y arbitrario es el estado en el que se presenta el intelecto humano dentro de la naturaleza. Hubo eternidades en las que no existía; cuando de nuevo se acabe todo para él nohabrá sucedido nada, puesto que para ese intelecto no hay ninguna misión ulterior que conduzca más allá de la vida humana. No es sino humano, y solamente su poseedor y creador lo toma tan patéticamente como si en él girasen los goznes del mundo. Pero, si pudiéramos comunicarnos con la mosca, llegaríamos a saber que también ella navega por el aire poseída de ese mismo pathos, y se siente el centrovolante de este mundo. Nada hay en la naturaleza, por despreciable e insignificante que sea, que, al más pequeño soplo de aquel poder del conocimiento, no se infle inmediatamente como un odre; y del mismo modo que cualquier mozo de cuerda quiere tener su admirador, el más soberbio de los hombres, el filósofo, está completamente convencido de que, desde todas partes, los ojos del universo tienentelescópicamente puesta su mirada en sus obras y pensamientos.

Artículo/El Sol Central de Universo/Enviado por Marco T Valera
Hasta la segunda década de nuestro siglo, entre los astrónomos del mundo reinaba la opinión que el universo consistía en una galaxia (Isla de Mundos), o sea nuestra Vía Láctea. Aún en el siglo XIX, las autoridades más competentes negaron la "posibilidad de galaxiaslejanas". Astrónomos que se atrevían a suponer la existencia de otras galaxias, fueron tachados de "herejes" y atacados por los famosos en astronomía dentro de sus revistas y publicaciones. Cuando el astrónomo H. D. Curtis afirmó que el podría dar pruebas de que las neblinas visibles a través del telescopio no eran neblinas, sino otras galaxias, la mayoría de los científicos no estaba dispuesta a aceptarsu tesis. Pero el número de aquellos que admitían la opinión de Curtis iba en aumento de año en año. De esta manera se llegó a unas violentas discusiones entre los dos grupos opuestos, en los años 1917 al 1924. El cambio decisivo vino con el año 1925. Los defensores de la opinión "antigaláctica" tuvieron que reconocer que sus opiniones distaron mucho de la realidad. Con el nuevo telescopio de2,57 metros en el Mount Wilson, entonces el mayor del mundo, se pudo comprobar innegablemente la existencia de otras galaxias fuera de nuestra Vía Láctea. El astrónomo Edwin Hubble explicó en enero de 1925, en un congreso de astrónomos, que las nebulosas M 31, MGC 6822 y M 33, habían podido ser clasificadas como galaxias a través del nuevo telescopio.http://revistavoces.ohlog.com/articulo-el-sol-central-de.oh18843.html










Humano demasiado humano (1.878)


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Moralidad y Moral. — Ser Moral, tener buenas costumbres, ser virtuoso quiere decir practicar la obediencia a una Ley y a una tradición fundadas desde hace mucho tiempo. Que nos sometamos a ella de buen o de mal grado, es cosa del todo indiferente; basta con que lo hagamos. Se llama “bueno”, en fin, a aquel que pornaturaleza, a causa de una larga herencia, y por tanto de una manera fácil y voluntaria, obra conforme a la Moral, cualquiera que ésta sea (por ejemplo, vengarse, si vengarse forma parte, como entre los antiguos griegos, de las buenas costumbres). Se le llama bueno porque es bueno “para algo”; ahora bien: como la benevolencia, la compasión, las consideraciones, la moderación, etc., acaban, en...