Niif
Es una obligación fundada en el derecho natural, que no se encuentra sancionada en caso de incumplimiento por el derecho positivo, y que por lo tanto no puede ser exigida mediante un proceso judicial.
También puede definirse como un conjunto de deberes fundados en una causa suficiente para engendrar en provecho de una persona (sujeto activo) y con relación a otra(sujeto pasivo) el derecho a una prestación determinada, pero a los cuales el legislador no ha incluido en la categoría de obligaciones civiles, privando al titular del derecho de los medios procesales para obtener la transferencia patrimonial correspondiente, pero que, cumplidos por el deudor, autorizan a retener lo recibido.
También denominadas imperfectas, se diferencian de las civiles operfectas en que el derecho de crédito correlativo a éstas se halla protegido por una acción, careciendo de dicho amparo el correspondiente a las primeras. En muchas figuras jurídicas, empero, aunque sean muy antiguas es posible rastrear su origen en la obligación natural. Es posible que la obligación de proporcionarse alimentos mutuamente entre los miembros de una familia que hoy se consagra endiversos códigos (v.g. artículo 301, Código Civil Federal mexicano), por ejemplo, haya empezado así.
Algunos ejemplos son:
• Proporcionar ayuda monetaria a un amigo en desgracia.
• Conceder alimentos a un hijo no reconocido.
• Indemnizar a quien ha sido víctima de nuestra conducta culpable no comprobada.
ORIGEN DE LAS OBLIGACIONES NATURALES
En el derecho romano existían dos clases deobligaciones naturales: 1) las "obligaciones naturali tantum" que eran verdaderas obligaciones civiles pero atenuadas y las "obligaciones naturalis improprie" que no suponían un vínculo preexistente y se basaban sólo en deberes religiosos, morales, sociales o de conciencia.
Respecto de las "obligaciones naturales tamtum" no existió en el derecho romano una teoría general de las obligacionesnaturales, sino que sólo un análisis de ciertos casos concretos. Así, el concepto de obligación natural surgió en un comienzo como una forma de conceder ciertos efectos a los actos realizados por esclavos, posteriormente se amplió a los actos celebrados entre el padre familiar y sus hijos y los de éstos entre sí, a los simples pactos: a los compromisos asumidos por el pupilo sin la autorización del tutor;al pago de una obligación extinguida por la prescripción, etc.
En Roma, el principal efecto que se le atribuyó a las obligaciones fue el de la resolución retentio, esto es, el derecho a retener lo que se ha recibido, sin estar expuesto a la restitución. De esta manera bastaba que el deudor hubiera pagado voluntariamente para que pudiera retenerse lo pagado. Además de la solución las obligacionesnaturales producían otros efectos; podían transformarse en civiles por medio de la novación; eran susceptibles de garantizarse con fianza, prenda e hipoteca y daban lugar a la compensación.
En el derecho intermedio, las obligaciones naturales fueron tratadas de un modo general, a propósito de la fianza.
Aristóteles, tanto en el Arte de la Retórica como en su Ética a Nicómaco donde expone ladoctrina de la equidad y su relación con la justicia, establece que lo equitativo es justo pero no de acuerdo con la ley, sino que es una enmienda de lo justo legal –si lo justo es bueno lo equitativo es mejor–.
En consecuencia, en las obligaciones naturales el vínculo se halla flojo, enervado, debilitado y el acreedor ya no puede accionar para lograr el cumplimiento, pero conforme con lo dispuestopor el art. 516 del Código Civil, si el deudor cumple voluntariamente no puede pedir repetición de lo pagado.
En el derecho primitivo el concepto de obligación estaba íntimamente ligado con la persona. Se establecía un vínculo personal entre persona del deudor – atado por el vínculo que no ejecutaba la prestación prometida se convertía en cosa, su cuerpo pasaba a ser un objeto de propiedad del...
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