Niklas Luhmann - Sociedad Y Sistema

Niklas Luhmann
SOCIEDAD Y SISTEMA
*SISTEMA Y FUNCIÓN

SUMARIO

Introducción: La urgencia de una nueva lógica Ignacio Izuzquiza……………………3
1. Un pensador polémico……………………………………………………………...3
2. Los presupuestos de la teoría……………………………………………………….4
3. La sociedad como sistema autorreferente de comunicaciones……………………..7
4. La urgencia de un nuevo modo de pensar…………………………………………10
Acerca deeste texto………………………………………………………………….12

SISTEMA Y FUNCIÓN……………………………………………………………..13

Notas............................................................................................................................43

INTRODUCCIÓN: LA URGENCIA DE UNA NUEVA LÓGICA

No resulta sencillo describir en una breve introducción los rasgos esenciales de la obra de Luhmann ni las perspectivas queésta abre para una reflexión que afecta a puntos esenciales de la tradición filosófica clásica. Las obras de Luhmann no están, en su mayoría, traducidas al castellano, y sus planteamientos han sido analizados en ámbitos tan determinados como pueden serlo la teoría del derecho y la sociología. Por ello, esta introducción quiere constituirse en una apretada guía de lectura y, llevado de este afánintroductorio, quisiera plantear en estas páginas algunas indicaciones que contribuyan al conocimiento de la obra de Luhmann. Y, ante todo, que permitan aprovecharla para la reflexión de quien desee leerla. Pues la obra de Luhmann no puede entenderse como una teoría cerrada, que sólo exige un conocimiento detenido de la misma, sino como una invitación urgente a la reflexión de acuciantes temas teóricosde gran relevancia contemporánea[i].

1. Un pensador polémico

La polémica y la crítica constituyen un prólogo necesario a toda consideración de la obra de Luhmann. Su trabajo se levanta siempre sobre un fondo de polémica proporcional a la importancia y radicalidad de cuanto propone. Una famosa polémica, mantenida en 1972 con 1. Habermas, le hace conocido en nuestro medio como opositor aalgunas de las tesis mantenidas por el autor de la teoría de la acción comunicativa. Su oposición constante a algunas de las herencias de la tradición intelectual de Occidente levanta las iras de muchos de sus lectores. La afirmación de la importancia del sistema para considerar la sociedad fundamenta la acusación de conservadurismo, aun cuando Luhmann proponga una teoría donde las categorías quesustentan tal juicio deban revisarse. En síntesis, son muy pocas las afirmaciones de Luhmann que no levanten una enconada crítica, como si cuanto proponen afectara a cuestiones de radical importancia; una importancia proporcional a las críticas que Luhmann levanta con sus afirmaciones.
Planteemos inicialmente algunos rasgos de presentación personal. Luhmann es, originariamente, un jurista,posteriormente convertido en sociólogo, que desarrolla, desde la sociología, una teoría de la sociedad de una extremada ambición teórica. Son varios los elementos de la formación de Luhmann que conviene tener en cuenta para comprender el alcance de su obra. Su formación jurídica pesa sobre el conjunto de su obra y sus estudios sobre teoría del derecho han sido ampliamente reconocidos en los ámbitosjurídicos. Asimismo, deben destacarse sus análisis de la burocracia y de la teoría de la administración, que inciden en el análisis de uno de los fenómenos más relevantes de la sociedad contemporánea. Pero estos campos de atención sobre el derecho y la administración, plantearán a Luhmann la exigencia de analizar el conjunto de la sociedad en la que esos fenómenos tienen lugar. Una estancia en laUniversidad de Harvard durante el curso 1960- 1961 le permite trabajar con Talcott Parsons, un contacto que será especialmente importante para Luhmann[ii]. El contacto con Parsons es especialmente importante para Luhmann. Parsons representa uno de los últimos intentos de elaborar una teoría general de la sociedad, basada en la propuesta funcionalista. Luhmann asume ambos intentos, aun cuando lo...