Niklas luhmann (teoría de sistemas)

LA TEORÍA DE SISTEMAS DE N. LUHMANN. RESUMEN





Podemos definir la teoría d Luhmanniana como una teoría que aspira a ofrecer una teoría general de la sociedad.


1. DIFERENCIACIÓN SOCIAL Y SISTEMAS SOCIALES.

En la teoría de Luhmann de la evolución social se desbrozará el camino xa introducir el concepto d sistema social y su lógica, es una teoría d la sociedad moderna.
Luhmanncoincide con autores como Spencer, Durkheim o Parsons en describir la evolución social como un proceso d diferenciación, d selectividad social constante a través d la articulación d un complejo entramado d roles, normas, instituciones, etc. Distingue así entre 3 tipos distintos d diferenciación social (segmentario, estratificatorio y funcional) q se corresponden en términos generales a distintasfases d la evolución d las sociedades históricas. El tránsito entre sociedad tradicional y sociedad moderna se va a buscar a partir del ppio d diferenciación q predomina en cada una d ellas. En el caso d la sociedad tradicional este sería un ppio estratificatorio, caracterizado x la existencia d importantes diferencias en riquezas y poder entre distintos estratos sociales. Y donde impera unadiferenciación jerárquica apoyada en pautas d desigualdad social, entre un arriba y un abajo, con la consecuencia d q cada estrato se convierte en una especie d universo comunicativo separado d los demás. Xo donde la clase superior ocupaba un lugar privilegiado q le permitía representar a la sociedad como un todo. En la sociedad moderna predominaría un ppio d diferenciación social funcional: losdiferentes ámbitos sociales (ya sistemas propiamente dichos) se van organizando a partir d la atribución d distintas funciones a cada uno d ellos.
Lo característico d la diferenciación funcional es q cualquiera d esta funciones es absolutamente vital xa el funcionamiento d la sociedad como un todo. Y una vez q ha cristalizado este ppio d diferenciación, ninguna d ellas puede pretender atribuirse unasuperioridad jerárquica sobre las demás.
Luhmann parte d la idea d q en la soc moderna ninguno d sus dominios funcionales prevalece sobre los demás. La sociedad no se puede aprehender desde supuestas categorías centrales como “soc civil / Estado”, “soc capitalista / soc socialista”, u otras. Sólo a partir d su definición como sist funcionalmente diferenciado, integrado x distintos subsistemas(política, dcho, educación, religión, familia, etc.) puede sacarse a la luz toda su multiplicidad.
Los sistemas son el resultado d un procesamiento selectivo d la multiplicidad d posibilidades, hechos y circunstancias q se presentan en la realidad. El concepto d complejidad, en combinación con el d contingencia es fmental xa la teoría d Luhmann, ya q ambos sirven xa expresar en último término el x quna sociedad está configurada d una determinada manera y no d otra. X complejidad se entiende la existencia d una conjunto d posibilidades superior a las q d hecho pueden ser realizadas y exigen algún tipo d selección entre ellas. Contingencia, x su parte, hace referencia a la existencia d esas otras posibilidades, a la presencia d alternativas o formas funcionalmente equivalentes d lidiar con unarealidad compleja. Esto explica x q una sociedades resuelven determinados problemas d modo distinto a otras. La función d diferenciación sistemática puede ser descrita como el acrecentamiento d la selectividad, es decir, el aumento d las posibilidades d introducir variaciones en la selección. Luhmann cree q su particular estrategia xa combatir la complejidad, su selectividad, permite no sóloacotar y reducir la realidad, sino tb ampliar y facilitar el acceso a un mayor número d posibilidades d actuación social.


2. AUTORREFERENCIA Y AUTOPOIESIS.

Esta superioridad evolutiva d los sist funcionales se debe fmentalmente a su naturaleza autorreferente, a la capacidad q desarrollan los sist xa tomar conciencia d sí y delimitarse respecto d un entorno o ambiente. Un sist sólo se puede...