Ninguno

| |
|El pueblo, protagonista |
|[pic] |La fe no es algo etéreo, una idea, una filosofía o una ideología. La fe procede |
||de un encuentro personal con Jesucristo, el Hijo de Dios hecho carne. La persona|
| |que descubre el amor de Dios en su vida no es la misma que antes. Y un pueblo |
| |que cree en el Dios vivo y verdadero, Jesucristo, y Lo sigue, es un pueblo |
||singular. La religiosidad popular es la fe del pueblo sencillo, que se hace vida|
| |y cultura |
| |Inés Vélez |
| ||
| |Una de las cuestiones centrales y candentes en la Iglesia hoy en día es el |
| |problema de la inculturación de la fe. Bien lo ha expresado, en repetidas |
| |ocasiones, el Papa Juan Pablo II: «Lasíntesis entre cultura y fe no sólo es una|
| |exigencia de la cultura, sino de la fe. Una fe que no se hace cultura, es una fe|
| |no plenamente acogida, no totalmente pensada ni fielmente vivida» |

| |[pic]|
| |[pic] |
| |[pic] |
| |Por ello, la religiosidad popular, entendida como «el modo peculiar que tiene el pueblo, es decir la gente sencilla, de || |vivir y expresar su relación con Dios, con la Virgen y con los santos, no sólo en un ambiente privado e íntimo, sino |
| |también en comunidad», tiene un valor inmenso. La religiosidad popular es sencillamente la religiosidad del pueblo, de |
| |las gentes que viven y no pueden por menos que expresar públicamente, con sincera y sencilla espontaneidad, su fe |
| |cristiana,recibida de generación en generación, y que ha ido configurando la vida y las costumbres de todo un pueblo. La|
| |piedad popular es un modelo de la encarnación de la fe en las realidades culturales, que las impregna y al mismo tiempo |
| |se enriquece con ellas; es decir, es un modelo de inculturación de la fe. |
| |«La fe incorpora hombres concretosal pueblo de Dios sin desarraigarlos de su propio pueblo y cultura», escriben los |
| |obispos del Sur, en su Carta pastoral El catolicismo popular en el sur de España, publicada por la diócesis de Jaén en |
| |Directorio pastoral de la religiosidad popular y evangelización. «La Iglesia –añaden– acoge en su seno a los nuevos |
| |creyentes para acompañarlos por el camino que andan eneste mundo con toda su comunidad cultural, y para que sean |
| |precisamente sus miembros cristianos los que señalen a todo el pueblo el horizonte final de la historia que hacen en |
| |común. Parece correcto reconocer en la historia de la Iglesia una constante reciprocidad entre evangelización de un |
| |pueblo e inculturación del Evangelio». Para que esta relación sea...